次陕州先寄源从事

1. 陕州：今河南陕县，《元和郡县志》“陕州，禹贡豫州之域，周为二伯分陕之所”

2. 东周西雍：周成王时周公、召公分陕而治，《公羊传·隐公五年》“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之”

3. 回銮佛寺：陕州古迹，《陕州志》“回銮寺在城东南，唐太宗幸此回銮”

4. 黄河一曲：《尚书·禹贡》“导河积石，至于龙门，南至于华阴，东至于底柱”

5. 日欲晡：傍晚时分，《汉书·天文志》“晡时至日入为麻”

以上为【次陕州先寄源从事】的注释。

此诗以“离思羁愁”的情感重压起笔，通过“东周西雍”的地理分野，构建出空间分隔与心理阻隔的双重困境。李商隐巧妙运用“回銮佛寺”的纵向高度与“黄河一曲”的横向延展，在杜甫“齐鲁青未了”的阔大视野外，别创晚唐诗人特有的逼仄时空感。全诗以“望尽”的极限视觉收束，将物理距离转化为心理距离的永恒怅惘。

以上为【次陕州先寄源从事】的评析。

此诗当作于开成四年（839）李商隐弘农尉任上，是其早期羁旅诗的代表。首句“离思羁愁”叠用近义词，既承江淹《别赋》“黯然销魂者”的抒情传统，又以“日欲晡”的黄昏意象强化时间压迫感，较之许浑“日暮酒醒人已远”的单纯怅惘更显心理密度。次句“分涂”二字紧扣陕州地理特征，巧妙将周公、召公分陕典故转化为友朋分袂的现实场景，这种历史地理与个人命运的叠印，正是李商隐“用事深僻”诗风的早期体现。后两句空间构图极见匠心，“回銮佛寺”的纵向追问暗含对皇权秩序的仰望，而“黄河一曲”的横向极目则是对自然阻隔的超越尝试，在王之涣“黄河远上白云间”的盛唐气象外，另辟中晚唐诗人困守一隅的视角特征。全诗通过有限空间（陕州）与无限思绪（离愁）的张力，实现从地理诗到心理诗的转型，预示其后期“无题”诗的创作方向。

以上为【次陕州先寄源从事】的赏析。

1. 冯浩《玉溪生诗集笺注》：“义山开成四年自济源移尉弘农，途经陕州作。‘回銮佛寺’即唐太宗回銮处，借古迹寄今情，正是其惯用手法。”

2. 纪昀《玉溪生诗说》：“二十字中具见分陕形势，复寓离别之感。后二句托景传情，『望尽』二字尤得怅惘之神。”

3. 张采田《玉溪生年谱会笺》：“此诗结语『望尽黄河一曲无』，与后《夕阳楼》『欲问孤鸿向何处』同一机杼，皆见诗人对空间阻隔的敏感。”

4. 刘学锴《李商隐诗歌集解》：“诗中『东周西雍』的地理对举，不仅是实写陕州形胜，更暗喻诗人身处牛李党争夹缝中的处境，空间意象中寓有深沉的政治感慨。”

以上为【次陕州先寄源从事】的辑评。