射鱼曲

1. 射鱼曲：乐府旧题，原为民间歌谣，此处李商隐借古题抒写新意，内容并非实写捕鱼，而是托物寓意。

2. 思牢：思绪郁结如囚牢，形容内心极度压抑痛苦。

3. 牢弩：强劲的弓弩；一说“思牢”为地名，但无确证，多解为情感状态。

4. 磨青石：磨制箭镞，青石代指坚硬材料，象征备战之精严。

5. 绣额蛮渠：额上刺绣或绘纹的南方少数民族勇士；“渠”为古代吴语中对人的称呼，此处指猎手。

6. 三虎力：形容勇猛非凡，有三只老虎的力量。

7. 寻潮背日：逆着潮水行动，背对太阳，以便隐蔽身形观察水中鱼影。

8. 泅鳞：指在水中潜游的鱼类；“泅”即游泳，“鳞”代指鱼。

9. 贝阙：用贝壳装饰的宫殿，典出《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”指水底龙宫。

10. 夜移鲸失色：传说龙宫夜行，连巨鲸都因惊惧而变色，极言其威势骇人。

11. 纤纤粉簳（gǎn）：细小的粉色竹竿，指钓竿；“簳”为箭杆或小竹竿。

12. 馨香饵：芬芳诱人的鱼饵，暗喻诱惑或手段。

13. 绿鸭回塘：长满绿萍、野鸭盘旋的曲折池塘，营造幽秘氛围。

14. 养龙水：传说能孕育或豢养神龙的水域，此处或反讽所谓“育才之地”实为陷阱。

15. 含冰汉语：话语清冷如冰，比喻忠直之言或高洁之语。

16. 远于天：难以传达至帝王身边，喻忠言阻隔。

17. 何由回作金盘死：如何能够逆转命运，最终却仍落得像贡品一样死在金盘之中？“金盘死”可能化用《庄子·外物》中“任公子钓大鱼，脍之于会稽之东”的典故，或暗指贤才被利用后抛弃。

以上为【射鱼曲】的注释。

《射鱼曲》是李商隐以寓言笔法创作的一首极具象征意味的诗歌。表面写“射鱼”这一奇异活动，实则借题发挥，抒发诗人对现实政治、个人命运及理想破灭的深沉感慨。诗中意象诡谲瑰丽，语言奇崛冷艳，充满神话色彩与隐喻张力。全诗通过“弩箭”“蛮渠”“鲸失色”“贝阙”“养龙水”等超现实意象，构建出一个神秘莫测的狩猎图景，暗喻权力斗争中的弱肉强食与个体在宏大体制下的无力感。“含冰汉语远于天，何由回作金盘死”二句尤为沉痛，似指忠言难达君听，纵有才志亦终将沦为牺牲品。整首诗融合楚辞式的浪漫想象与晚唐特有的衰飒气息，展现出李商隐诗歌“寄托深而措辞婉”的典型风格。

以上为【射鱼曲】的评析。

《射鱼曲》是一首典型的李商隐式寓言诗，其最大特色在于将现实批判包裹于奇幻意象之中。开篇“思牢弩箭磨青石”即营造紧张压抑的气氛，“思牢”二字既可理解为心理重负，也可引申为政治牢笼，暗示诗人身处险境。随后“绣额蛮渠三虎力”描绘出一群强悍而野性的猎手形象，他们不是寻常渔夫，而是带有原始暴力色彩的征服者，象征当权者的残酷与贪婪。

“寻潮背日伺泅鳞”写出伏击之阴险，如同政治倾轧中暗中布局；而“贝阙夜移鲸失色”则进一步将场景推向神话境界——连海底龙宫都在震动，巨鲸为之惊骇，可见这场“射鱼”绝非普通捕捞，而是天地为之变色的重大事件，或暗喻朝局动荡、权臣更迭。

下半首转入更为微妙的讽刺：“纤纤粉簳馨香饵”看似柔美，实则危险，以香饵诱鱼，正如以利禄诱人入仕；“绿鸭回塘养龙水”一句尤为耐人寻味，本应养龙之池，竟成射鱼之所，暗示国家本应培育英才，反而成为吞噬人才的渊薮。

结尾“含冰汉语远于天，何由回作金盘死”戛然而止，悲怆入骨。“含冰汉语”或指诗人自己清正直言，却无法上达天听；而即便有机会接近权力中心（“回作”），也不过是成为案上牺牲（“金盘死”），徒供他人享用。此句道尽士人理想幻灭的终极悲哀，也揭示了晚唐政治生态中知识分子的悲剧宿命。

全诗结构紧凑，意象跳跃而不失逻辑，语言秾丽而内藏锋芒，充分体现了李商隐“善纪情、工造境、多比兴、重寄托”的艺术特质。

以上为【射鱼曲】的赏析。

1. 《全唐诗》卷539收录此诗，未附评语。

2. 清·冯浩《玉溪生诗集笺注》：“此篇最为难解，词旨幽渺，殆类《无题》诸作。‘射鱼’或有所讽，疑涉党争中陷人之术，然不可确指。”

3. 清·屈复《玉溪生诗意》：“‘贝阙夜移’奇语，形容势力熏灼，鬼神皆惊。‘金盘死’谓虽欲自拔，终为鼎俎之资，哀哉！”

4. 近人张采田《玉溪生年谱会笺》：“此诗当属晚期所作，风格近《海上》《井泥》诸篇，托意深远，几于无迹可求。”

5. 今人刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》：“《射鱼曲》通篇采用寓言体，借捕鱼之俗事，写政治斗争之酷烈。‘蛮渠射鱼’喻权贵猎取人才，‘养龙水’反成杀生地，讽刺尖锐。末二句尤见沉痛，盖才士献策而不见用，终不免遭残害也。”

以上为【射鱼曲】的辑评。