留题仙游潭中兴寺，寺东有玉女洞，洞南有马融读书石室，过潭而南，山石益奇，潭上有桥，畏其险，不敢渡

1. 仙游潭：在今陕西省宝鸡市凤县境内，相传为神仙游憩之所，风景幽邃。

2. 中兴寺：唐代所建佛寺，位于仙游潭附近，已毁。

3. 玉女洞：传说中有仙女居此，故称“玉女”，属道教文化意象。

4. 马融：东汉著名经学家，曾在陇山一带讲学，相传此处为其读书处。

5. 书室：指马融读书的石室，即后人纪念其所建的读书洞或石窟。

6. 岩窦：山岩上的洞穴，此处指马融读书石室。

7. 仙姝：美丽的仙女，指玉女洞中的传说人物。

8. 款石闺：轻叩石屋之门。“款”为叩击，“石闺”指岩石构成的闺房，喻玉女洞。

9. 武陵溪：出自陶渊明《桃花源记》，指避世仙境，此处比喻仙游潭一带恍如世外桃源。

10. 飞梯：架设于悬崖峭壁之间的险峻栈道或木梯，象征通往极高之境的艰难路径。

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此诗为苏轼早期游历之作，写于其通判凤翔期间（1061—1065年），记述游览仙游潭、中兴寺、玉女洞、马融读书石室等名胜的经历。全诗以清丽自然的笔触描绘山水景致，融历史典故与神话传说于一体，展现出诗人对自然奇景的向往与敬畏交织的复杂心理。尾联“犹有爱山心未至，不将双脚踏飞梯”尤为深刻，既表达了对高远境界的渴慕，又坦率承认自身的怯懦，体现苏轼早年思想中理性与浪漫并存的特点。诗歌结构严谨，用典贴切，情景交融，是其早期纪游诗中的佳作。

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本诗开篇以“清潭百尺皎无泥”勾勒出仙游潭澄澈空灵的意境，辅以“山木阴阴谷鸟啼”的听觉描写，营造出静谧而生机盎然的山林氛围。颔联运用双重典故——“明月峡”与“武陵溪”，前者借蜀道之奇险暗喻此地山势峻秀，后者则将现实景致升华为理想中的桃源世界，赋予空间以历史与文化的纵深感。颈联转入具体行迹：“独攀书室”体现对先贤遗迹的敬仰，“还访仙姝”则流露出对超凡境界的神往，一实一虚，相映成趣。尾联陡转，直言“畏其险，不敢渡”，以自嘲口吻揭示内心矛盾——虽有“爱山之心”，却因惧险而止步。这种坦诚不仅增强了诗意的真实性，也预示了苏轼日后在仕途与隐逸之间不断挣扎的思想轨迹。全诗语言质朴而不失典雅，情感真挚而富有哲思，展现了青年苏轼敏锐的观察力与深沉的生命意识。

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1. 《宋诗钞·东坡集》评：“此诗清婉有致，写景如画，而结语自省，尤见胸襟。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“起句清绝，次联用典浑成，三联切地切事，收得谦退有味。”

3. 清·查慎行《补注东坡编年诗》卷一：“公时年少气锐，然于此犹存畏怯，可见其持身之慎。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘不将双脚踏飞梯’一句，看似谦辞，实含无限向往与遗憾，耐人咀嚼。”

5. 当代学者王水照《苏轼选集》评：“此诗标志着苏轼山水诗由外在描摹向内在体验的过渡，尾联的心理描写尤为精彩。”

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