柳

1．杨柳：此处泛指柳树，非专指杨与柳两种；唐人诗中“杨柳”多作偏义复词，实指柳。

2．郁氤氲（yūn yūn）：草木茂盛、云气弥漫之貌。《楚辞·远游》：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。”王逸注：“氤氲，盛也。”

3．金堤：古代黄河堤岸的美称，亦泛指坚固华美的堤岸；此或实指洛阳洛水之堤，或为泛称以衬柳色之贵重。

4．列宿分龙影：谓天上星宿（列宿）分布之状，与水中柳影交映，恍若龙形；一说“龙影”指柳枝蜿蜒如龙，与星图相应，暗含祥瑞之意。

5．芳池写凤文：“写”通“泻”或“绘”，指池水映照柳枝摇曳之姿，如凤凰羽纹般华美；“凤文”为祥瑞纹样，亦暗喻柳之高洁秀逸。

6．短箫：古乐中常用之竹制竖吹乐器，常用于送别、思怀题材，如《乐府杂录》载“折杨柳”曲多配箫笛。

7．攀折：古有折柳赠别习俗，《三辅黄图》载：“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”

8．思君：双关语，既可解作思念友人、情人，亦可能暗含对君王之忠悃（李峤时任中书令，诗或寓臣子眷恋君恩）；但结合全诗意象柔美、情致缠绵，以男女相思解者更为通行。

9．李峤（645—714）：字巨山，赵州赞皇（今河北赞皇）人，历仕高宗至玄宗四朝，官至中书令，与苏味道并称“苏李”，为初唐重要宫廷诗人，以咏物诗著称，《全唐诗》存诗二百馀首。

10．唐●诗：标示作者时代及文体类别，“●”为古籍常见断隔符号，非误植；本诗见于《全唐诗》卷五十八。

以上为【柳】的注释。

此诗为唐代咏柳名篇，属典型的宫廷应制与抒情融合之作。李峤以“柳”为题，不单描摹其形色，更通过意象叠加、典故化用与情感收束，实现由物象到心象的升华。全诗四联皆工对精严：首联总写柳色之盛与金堤之丽，颔联分写花、叶之态（雪喻花之洁，云喻叶之重），颈联转写天光水影中柳的神韵（龙影、凤文），赋予自然物以祥瑞气象与文化象征；尾联陡然收束于“攀折思君”，以乐府传统“折柳赠别”为契，将物象之美升华为深切怀人之情。结构上起承转合分明，语言清丽而不失典重，体现初唐五言律诗成熟期的典型风貌。

以上为【柳】的评析。

本诗最动人处，在于以极静之笔写极动之思。前六句铺陈柳之形、色、光、影，工笔细描而无滞重之感：“郁氤氲”状其气，“总翠氛”显其势，“花类雪”见其洁，“叶如云”显其厚，“分龙影”出其神，“写凤文”彰其韵——六组意象层层递进，由宏观至微观，由地面至天宇，再落于池水，构建出立体而富于层次的柳境。尤为精妙者，是颈联“列宿分龙影，芳池写凤文”：将天文与地理、虚象（星宿）与实影（柳姿）、刚健（龙）与柔美（凤）熔铸一体，非仅状物，实乃以宇宙秩序映照人间情思，使自然之柳升华为文化之柳、伦理之柳、审美之柳。尾联“短箫何以奏，攀折为思君”，看似直白，却因前六句蓄势已足，故“思君”二字力透纸背——箫声未发而情已满，折枝未举而意已深。此即所谓“不着一字，尽得风流”之境。全诗严守五律格律，中二联对仗工稳而不板滞，用典自然如盐入水，堪称初唐咏物诗典范。

以上为【柳】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷九：“峤好为咏物诗，积成百二十章，号《杂咏》，世传诵之。此《柳》诗尤清婉可讽。”

2．《唐音癸签》卷二十六：“李巨山咏物，体物精微，托兴深远，如《柳》《风》《月》诸作，虽出应制，而情致自生，非徒藻绘者比。”

3．《瀛奎律髓》卷二十方回评：“‘庭前花类雪，楼际叶如云’，十字写柳之态尽矣；‘列宿分龙影，芳池写凤文’，则赋其神，非深于象数、熟于藻绘者不能道。”

4．《唐诗别裁集》卷六沈德潜评：“咏柳诗多矣，此独以星池映带，顿觉超凡。结语‘攀折为思君’，不落俗套，盖折柳本关离思，而‘为思君’三字翻出新意，情在言外。”

5．《读雪山房唐诗序例》：“巨山五律，格律谨严，词旨明润，《柳》诗中‘金堤’‘龙影’‘凤文’，皆有盛世气象，然终以‘思君’收之，温柔敦厚，得风人之旨。”

6．《全唐诗话笺证》卷二：“此诗作于中宗景龙中，峤为修文馆学士，与崔湜、郑愔等侍宴赋诗。时人以为‘柳’题易俗，峤独出机杼，遂为绝唱。”

7．《唐诗品汇》引刘辰翁语：“‘短箫何以奏’一句，顿挫有力，若金石掷地；‘攀折’二字，承上启下，使全篇由景入情，不隔毫厘。”

8．《唐诗镜》卷十一：“李峤诗如良工琢玉，无瑕可指。此诗六句写柳，一句设问，一句点睛，章法极密，而气脉极疏。”

9．《唐诗选》（马茂元选注）：“末二句以乐府旧题翻新，将‘折柳’之公共意象转化为个人化、私语式的情感表达，体现初唐诗人对传统母题的创造性转化。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“李峤《柳》诗标志着咏物诗从齐梁纤巧向盛唐浑成的过渡，其意象的宇宙化处理与情感的含蓄化收束，为张九龄、王维等人的咏物创作提供了重要范式。”

以上为【柳】的辑评。