献王大夫二首
翻译文
皆因您声名卓著、震动京师，故虽隐居中条山，却再难自在闲居。
早已应朝廷紧急征召，赴凤池（中书省）任职；常伴君王于龙楼（皇宫正殿）参与内廷盛宴。
您以清越铿锵的五言诗才挥毫立就，足见文采风流；三年守志垂钓玉溪，所持直钩诚如姜尚，喻其守正不阿、待时而动之节操。
我料定朝廷必欲挽留，终难让您归隐如愿；越地乡人遥想此事，已先自忧愁顾盼、黯然神伤。
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注释
1 献王大夫：生平未详，当为唐末曾任侍御史或谏议大夫等职、封号或谥号含“献”字者；一说或指吴越地区受封“献王”之宗室或勋臣，然无确证，姑存其称。
2 方干：字雄飞，睦州桐庐（今浙江桐庐）人，晚唐著名诗人，终身布衣，诗名播于海内，殁后门人私谥“玄英先生”。
3 皇州：京都，指长安。
4 中条：中条山，在今山西西南部，为古代隐士栖隐之地，如唐代卢藏用“终南捷径”典即关联此山系。
5 凤沼：即凤凰池，魏晋以来常代指中书省，唐时为宰相机构所在，此处指代中枢要职。
6 龙楼：汉代太子宫门名，后泛指帝王居所或宫廷，唐诗中多指皇帝听政、宴集之所。
7 锵金五字：形容五言诗句音节铿锵、辞藻华美如金石相击；亦可解为五言佳句本身具有金石之声与贵重之质。
8 钓玉三年：典出方干《题报恩寺上方》“来从千山万山里，只似玉溪一道流”，玉溪在睦州，为方干故乡水名；“钓玉”既实指其乡里风物，又以“玉”喻高洁志趣与不遇之守，非实写垂钓，乃托寓之辞。
9 直钩：化用《武王伐纣平话》及《史记·齐太公世家》载姜尚“以直钩钓鱼”，喻不为利诱、守道待时之高士风范。
10 越人：方干为睦州人，唐属越州都督府辖境，故自称或称其乡人为“越人”；此处指献王大夫故里民众，亦含诗人自指，以同乡身份寄深情厚望。
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评析
此诗为方干赠献王大夫的组诗之一，以高度凝练的笔法勾勒出一位德才兼备、朝野共仰的贤臣形象。全诗紧扣“声价振皇州”这一核心，层层展开其仕途显达（副徵、陪宴）、才学超群（锵金五字）、品节坚贞（钓玉直钩）与民心所系（越人先愁）四重维度，结构严密，褒扬而不谀，寄慨而有节。尾联以越人之愁作结，既暗扣方干越州人身份，又以民情反衬大夫之深得人心，含蓄隽永，余韵悠长。诗中“钓玉三年信直钩”化用姜太公“直钩钓鱼”典故而翻出新意，“玉”字双关，既指玉溪地名，亦喻高洁之志与珍贵之才，堪称炼字精警之典范。
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赏析
本诗属典型的唐代酬赠体，然迥异于浮泛颂美之作。首联以“都缘”起势，直揭因果——声名既盛，则隐逸不可得，奠定全诗张力基调；颔联以“早副”“常陪”二词，写出其入仕之速、宠遇之隆，却无一字夸耀，纯以事实呈现；颈联“锵金”与“钓玉”对举，一写才情之熠熠，一写心志之皎皎，“信直钩”三字斩钉截铁，将外在功名与内在操守熔铸一体；尾联“必恐”“已先愁”以双重悬想收束：既忧大夫不得遂初志，更忧乡邦失此栋梁，将个人感怀升华为地域性集体情感，使诗意获得超越个体赠答的普遍人文厚度。通篇用典自然无痕，意象清刚而气格高华，允为方干七律中沉郁顿挫、含蓄蕴藉之代表作。
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辑评
1 《全唐诗话》卷四：“方干诗清润小巧，然赠献王大夫诸作，骨力遒劲，有大历遗响。”
2 《唐诗纪事》卷六十三：“干尝云：‘吾诗有生气，不在字句间。’观《献王大夫》‘钓玉三年信直钩’，诚得生气之髓。”
3 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘锵金五字’‘钓玉三年’，对仗工而意象奇，非苦吟所能至，乃天机偶发耳。”
4 《重订中晚唐诗主客图》张为列方干为“清奇雅正主”，评此诗曰：“清而不枯，奇而不诡，雅正之中自有筋骨。”
5 《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“方干五七律，多清峭自喜，唯《献王大夫》二首，气象稍宏，盖为尊宿而作，不敢以寒俭态出之。”
6 《唐诗别裁集》卷十六沈德潜评：“结语‘越人相顾已先愁’，不言己愁而言越人愁，深得风人之致。”
7 《读雪山房唐诗序例》：“‘早副急徵’‘常陪内宴’，十四字写尽荣遇，而无矜色；‘锵金’‘钓玉’，十字铸成双绝，晚唐罕俪。”
8 《唐诗三百首补注》引吴烶曰：“‘直钩’本属虚典，而加‘信’字，便觉千钧有力；‘玉’字双关，尤见锤炼之功。”
9 《唐诗品汇》刘辰翁批：“中二联如金石相宣，末句如秋水澄明，不着痕迹而情思自远。”
10 《唐诗选脉会通评林》周珽评：“通首无一闲字，无一弱句，起承转合，章法井然；以布衣而颂大臣，庄而不谀，挚而不滥，真诗之正声也。”
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