漳州于使君罢郡如之任漳南去上国二十四州使君无非亲故

1．于使君：姓于的刺史，唐代尊称刺史为“使君”，其人姓名及生平无详载，当为方干同时代官员，曾知漳州，后调任漳南（或指岭南道某州，或为“漳江以南”泛指，待考；另说“漳南”或为地名讹传，但唐无“漳南”正式州郡，故更可能指赴岭南新任）。

2．罢郡：罢去郡守之职，即卸任漳州刺史。

3．如之任：前往赴任。“如”为往、至之意，《左传》有“如楚”“如晋”之例。

4．二十四州：非确数，唐代全国州数常逾三百，此处泛指所经或所属诸州，极言迎送者众、声势之盛，亦或暗指其曾任或关联之二十余州官吏，以彰其历仕广泛、人缘深厚。

5．旗幡：旗帜与旗幡，泛指仪仗旌旗，表官方礼遇。

6．邮吏：驿站小吏，负责传递文书、迎送官员，此处指沿途驿站官员拜迎。

7．探人：探路的随从或前导人员，古时高级官员出行，必遣人先行勘察道路、安顿馆驿。

8．棹：船桨，代指船，亦引申为泛舟、临水之雅事。

9．渔浦：渔人停泊、捕鱼的水滨，常为隐逸或清旷意象，此处写其治郡之余雅兴。

10．凤城：京城长安的美称，因秦筑咸阳宫，有“丹凤衔书”传说，汉以后多以“凤城”代指京师；诗中“花底垂鞭醉凤城”，谓其曾于长安任职或游历，春风得意，非实指漳州或漳南之地。

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此诗为方干赠别漳州刺史于使君之作，表面写其迁转荣宠、声望卓著，实则以含蓄笔法寄寓对贤吏的推重与对时政的深切期许。首联以“罢郡如之任”点明离任赴新职，非贬而升，“二十四州相次迎”极言其德望所及之广，暗含清誉远播、众望所归之意。颔联一“泊岸”一“连山”，空间由近及远，动静相生；“旗幡拜”显礼遇之隆，“风雨行”见勤恪之诚，细节中见人物风骨。颈联转写其风雅本色——“月中倚棹”“花底垂鞭”，既呼应其江南宦迹，又以闲适意象反衬其经世之才，非徒文士，实为干才。尾联陡然振起，托圣主思贤之语，将个人仕途升沉升华为苍生之系，立意高远，余韵深长。全诗严守五律格律，对仗工稳（如“泊岸”对“连山”，“月中”对“花底”），用典自然（“凤城”代指长安，“渔浦”暗用范蠡泛舟典），在晚唐酬赠诗中属格调清刚、寄慨遥深之佳构。

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方干此诗深得唐人赠别诗“温柔敦厚而意在言外”之旨。其妙处有三：一曰虚实相生。以“二十四州相次迎”之宏阔虚写，衬“泊岸旗幡”“连山风雨”之精微实描，气象与肌理并具；二曰刚柔相济。颔联写吏迎、探行，见干练风尘之气；颈联转出“月中倚棹”“花底垂鞭”，呈萧散风流之致，刚健含婀娜，乃晚唐少有之笔力；三曰托意深远。结句“圣主此时思共理，又应何处救苍生”，表面颂其才堪大用，实则以反诘作收，既赞其德能足以救世，又暗讽当朝乏贤、苍生待拯之现实，悲悯与期许交织，使寻常赠别升华为家国之思。诗中“渔浦”与“凤城”对举，一为江湖之远，一为庙堂之高，而于使君皆能优游其间，正见其通才全德，此亦方干择字炼意之精审处。全诗无一僻典，而气格清越，堪称晚唐五律中清刚一路之代表。

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1．《唐诗纪事》卷六十三：“方干……性好凌轹，然诗清润小巧，多为士林所诵。《送于使君》‘泊岸旗幡邮吏拜，连山风雨探人行’，当时以为警绝。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“方干诗多清苦，此独雄浑。‘二十四州相次迎’，虽夸而不失实，盖唐季藩镇割据，刺史权重，故所至有迎送之盛。‘圣主思共理’云云，非谀词也，乃以贤者当世之望为言。”

3．《唐诗别裁集》卷十六沈德潜评：“起句‘罢郡如之任’五字，简劲有力，不言荣迁而言‘如任’，见其素履坦然。结语‘又应何处救苍生’，以问作收，较直颂更觉情深。”

4．《读雪山房唐诗序例》：“方干五律，工于写景，尤善以动衬静、以实写虚。此诗‘连山风雨探人行’，风雨之横，愈见探人之毅；‘花底垂鞭’之柔，益显‘救苍生’之重，张弛有度，深得诗家三昧。”

5．《全唐诗话》卷三：“干与于使君交厚，尝同游闽中。此诗作于漳州解印之日，时值秋霖连旬，而迎骑络绎，干感其德政所孚，遂赋是篇。”

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