千年诗脉

从《诗经》的婉转起调,到楚辞的瑰丽奇崛;从建安风骨的慷慨悲凉,到盛唐气象的恢弘壮阔;两宋词心的细腻精微,乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行,带您品读百家经典,感悟诗家心路,见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉,铸就不朽的文学丰碑。

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古风:


胡马嘶风荡尘土,旗帜翩翩杂钲鼓。


黄髯番将跨雕鞍,插箭弯弓排队伍。


摇缰纵马望南来,个个扬威并耀武。

诗曰:


莫逞区区智力余,天公原自有乘除。


谢玄真得擒王技,赵括徒能读父书。


青石兵如沙上雁,幽州势若釜中鱼。

《西江月》:


山后辽兵侵境,中原宋帝兴军。
水乡取出众天星,奉诏去邪归正。
暗地时迁放火,更兼石秀同行。

诗曰:


志气冲天贯斗牛,更将逆虏尽平收。


檀州骁将俱心碎,辽国雄兵总泪流。


紫塞风高横剑戟,黄沙月冷照戈矛。

古风一首:


大鹏久伏北溟里,海运抟风九万里。


丈夫按剑居蓬蒿,时间谈笑鹰扬起。


县官失政群臣妒,天下黎民思乐土。

诗曰:


燕青心胆坚如铁,外貌风流却异常。


花柳曲中逢妓女,洞房深处遇君王。


只因姓字题金榜,致使皇恩降玉章。

诗曰:


混沌初分气磅礴,人生禀性有愚浊。


圣君贤相共裁成,文臣武士登台阁。


忠良闻者尽欢忻,邪佞听时俱忿跃。

话说高太尉在济州城中帅府坐地,唤过王焕等众节度商议:传令将各路军马,拔寨收入城中;教现在节度使俱各全副披挂,伏于城内;各寨军士,尽数准备,摆列于城中;城上俱各不竖旌旗,只于北门上立黄旗一面,上书“天诏”二字。
高俅与天使众官都在城上,只等宋江到来。


当日梁山泊中,先差没羽箭张清将带五百哨马,到济州城边周回转了一遭,望北去了。

诗曰:


头上青天只恁欺,害人性命霸人妻。


须知奸恶千般计,要使英雄一命危。


忠义萦心由秉赋,贪嗔转念是慈悲。

陈仲举尝叹曰:“若周子居者,真治国之器。
譬诸宝剑,则世之干将。


世目李元礼:“谡谡如劲松下风。

蹇蹇三事,师师百僚。


群龙在职,振鹭盈朝。


丰金辉首,佩玉鸣腰。

孝宣皇帝,武帝曾孙,戾太子孙也。
太子纳史良娣,生史皇孙。
皇孙纳王夫人,生宣帝,号曰皇曾孙。

奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。


始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英。

尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何通达佛道?」


维摩诘言:「若菩萨行于非道,是为通达佛道。


又问:「云何菩萨行于非道?」


答曰:「若菩萨行五无间,而无恼恚;至于地狱,无诸罪垢;至于畜生,无有无明、憍慢等过;至于饿鬼,而具足功德;行色、无色界道,不以为胜。
示行贪欲,离诸染著;示行嗔恚,于诸众生无有恚阂;示行愚痴,而以智慧调伏其心;示行悭贪,而舍内外所有,不惜身命;示行毁禁,而安住净戒,乃至小罪犹怀大惧;示行嗔恚,而常慈忍;示行懈怠,而勤修功德;示行乱意,而常念定;示行愚痴,而通达世间、出世间慧;示行谄伪,而善方便,随诸经义;示行憍慢,而于众生犹如桥梁;示行诸烦恼,而心常清净。

子曰:「回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。

却说孔明自驾小车,引数百骑前来探路。
前有一河,名曰西洱河,水势虽慢,并无一只船筏。
孔明令伐木为筏而渡,其木到水皆沉。

却说孔明放了孟获,众将上帐问曰:“孟获乃南蛮渠魁,今幸被擒,南方便定;丞相何故放之?”孔明笑曰:“吾擒此人,如囊中取物耳。
直须降伏其心,自然平矣。
”诸将闻言,皆未肯信。

却说诸葛丞相在于成都,事无大小,皆亲自从公决断。
两川之民,忻乐太平,夜不闭户,路不拾遗。
又幸连年大熟,老幼鼓腹讴歌,凡遇差徭,争先早办。

却说东吴陆逊,自退魏兵之后,吴王拜逊为辅国将军,江陵侯,领荆州牧,自此军权皆归于逊。
张昭、顾雍启奏吴王,请自改元。
权从之,遂改为黄武元年。

却说章武二年夏六月,东吴陆逊大破蜀兵于猇亭彝陵之地;先主奔回白帝城,赵云引兵据守。
忽马良至,见大军已败,懊悔不及,将孔明之言,奏知先主。
先主叹曰:“朕早听丞相之言,不致今日之败!今有何面目复回成都见群臣乎!”遂传旨就白帝城住扎,将馆驿改为永安宫。

却说韩当、周泰探知先主移营就凉,急来报知陆逊。
逊大喜,遂引兵自来观看动静;只见平地一屯,不满万余人,大半皆是老弱之众,大书“先锋吴班”旗号。
周泰曰:“吾视此等兵如儿戏耳。

却说章武二年春正月,武威后将军黄忠随先主伐吴;忽闻先主言老将无用,即提刀上马,引亲随五六人,径到彝陵营中。
吴班与张南、冯习接入,问曰:“老将军此来,有何事故?”忠曰:“吾自长沙跟天子到今,多负勤劳。
今虽七旬有余,尚食肉十斤,臂开二石之弓,能乘千里之马,未足为老。

却说章武元年秋八月,先主起大军至夔关,驾屯白帝城。
前队军马已出川口。
近臣奏曰:“吴使诸葛瑾至。

却说先主欲起兵东征,赵云谏曰:“国贼乃曹操,非孙权也。
今曹丕篡汉,神人共怒。
陛下可早图关中,屯兵渭河上流,以讨凶逆,则关东义士,必裹粮策马以迎王师;若舍魏以伐吴,兵势一交,岂能骤解。

却说华歆等一班文武,入见献帝。
歆奏曰:“伏睹魏王,自登位以来,德布四方,仁及万物,越古超今,虽唐、虞无以过此。
群臣会议,言汉祚已终,望陛下效尧、舜之道,以山川社稷,禅与魏王,上合天心,下合民意,则陛下安享清闲之福,祖宗幸甚!生灵幸甚!臣等议定,特来奏请。

却说蒯良曰:“今孙坚已丧,其子皆幼。
乘此虚弱之时,火速进军,江东一鼓可得。
若还尸罢兵,容其养成气力,荆州之患也。

却说那院中几个铁匠,因连日辛苦,夜间俱自睡了。
及天明起来打造,篷下不见了三般兵器,一个个呆挣神惊,四下寻找。
只见那三个王子出宫来看,那铁匠一齐磕头道:“小主啊,神师的三般兵器,都不知那里去了!”小王子听言,心惊胆战道:“想是师父今夜收拾去了。

话说唐僧喜喜欢欢别了郡侯,在马上向行者道:“贤徒,这一场善果,真胜似比丘国搭救儿童,皆尔之功也。
”沙僧道:“比丘国只救得一千一百一十一个小儿,怎似这场大雨,滂沱浸润,活彀者万万千千性命!弟子也暗自称赞大师兄的法力通天,慈恩盖地也。
”八戒笑道:“哥的恩也有,善也有,却只是外施仁义,内包祸心。

大道幽深,如何消息,说破鬼神惊骇。
挟藏宇宙,剖判玄光,真乐世间无赛。
灵鹫峰前,宝珠拈出,明映五般光彩。

话说孙大圣牵着马,挑着担,满山头寻叫师父,忽见猪八戒气呼呼的跑将来道:“哥哥,你喊怎的?”行者道:“师父不见了,你可曾看见?”八戒道:“我原来只跟唐僧做和尚的,你又捉弄我,教做什么将军!我舍着命,与那妖精战了一会,得命回来。
师父是你与沙僧看着的,反来问我?”行者道:“兄弟,我不怪你。
你不知怎么眼花了,把妖精放回来拿师父。