博罗齐者邻和阗，贼回据险侦我军。先是围解黑水困，元戎遣救抡二臣。
一为瑚尔起，吉林旧族世受恩。一巴图济尔哈尔，乃厄鲁特宰桑，其勇诚超群。
同心协力速赴援，率军数不能盈千。途历戈壁不毛之地，负甲步进无俄延。
哈拉哈什已垂陷，齐凌札布驰来言。夜急行至伊立齐，时贼望风先逃奔。
集兵拯哈拉哈什，赖天大雾弥漫漫。乘雾直捣贼营后，伺怠奋勇攻中坚。
斩将搴旗获辎重，孤城恢复余俱安。昔薛延陀绘神能致雪，冀困李绩终乃自敝焉。
此雾或亦敌鲊答，翻为我用成功全。《易》云天所助者顺，向犹未信今信然。
持盈知足感帝佑，敢肆志诩能开边。
翻译
博罗齐地处和阗邻境，叛乱回部据守险要，窥伺我军动向。此前黑水营之围刚解，我军犹困于重围之中，主帅遂选派两位重臣率军驰援。
其一为瑚尔起，出身吉林旧族，世代蒙受朝廷恩眷；其二为巴图济尔哈尔，乃厄鲁特部宰桑（贵族首领），其勇武果敢，实属超群。
二人同心协力，迅速奔赴前线，所率将士不足千人。途中穿越戈壁荒漠、寸草不生之地，身披重甲徒步急进，毫无迟滞停歇。
此时哈拉哈什城已岌岌可危，齐凌札布飞驰来报紧急军情。援军连夜疾行至伊立齐，敌军闻风先遁，未作抵抗。
援军集结兵力，全力解救哈拉哈什；恰逢苍天垂佑，大雾弥漫，浓重无际。
我军乘浓雾掩护，直扑敌营后方，待敌懈怠之际，奋勇突击其中坚阵地。
斩杀敌将，拔取敌旗，缴获大量辎重，孤城得以光复，余众皆安。
昔日薛延陀曾绘神像祈雪以困唐将李绩，终反致自身溃败；今此大雾，或亦如敌所禳之“鲊答”（邪术诅咒），却反转为我所用，成就全功。
《周易》有言：“天之所助者，顺也。”过去尚疑此语玄虚，今日亲历，始信其真。
持盈守成，知足戒满，深感皇天眷佑；岂敢矜夸己能、妄言开疆拓土之功！
以上为【博罗齐行】的翻译。
注释
1 博罗齐：清代南疆地名，位于今新疆和田地区皮山县西南，邻近和阗（今和田市），为清军平定大小和卓之役中的战略要冲。
2 和阗：清代新疆重镇，即今新疆和田，乾隆二十四年（1759）清军彻底平定大小和卓后设办事大臣驻守。
3 黑水：指黑水营，乾隆二十三年（1758）清军参赞大臣兆惠率军围攻叶尔羌不克，反被大小和卓围困于叶尔羌城外黑水河畔营地，坚守三月，史称“黑水围城”，为清廷平定南疆之转折性危局。
4 元戎：主帅，此处指定边将军兆惠，时已解围返京，由副将军富德等统筹调度援军。
5 瑚尔起：满洲正黄旗人，吉林驻防旧族，时任参赞大臣，乾隆二十三年奉命与巴图济尔哈尔分路驰援黑水营及南疆诸城。
6 巴图济尔哈尔：厄鲁特蒙古辉特部台吉，原为准噶尔部属，降清后授宰桑衔（蒙古贵族官号），骁勇善战，乾隆朝屡立边功，后封贝子。
7 哈拉哈什：即哈喇哈什，清代南疆城名，今新疆和田地区墨玉县哈喀什乡一带，时为清军粮道枢纽，遭叛军围攻垂危。
8 齐凌札布：清军前锋将领，蒙古正黄旗人，时任领队大臣，率先探得哈拉哈什危情并驰报援军。
9 伊立齐：地名，具体位置今已难确考，当在哈拉哈什东北方向，为援军夜行抵达之关键接应点。
10 鲊答：清代文献中对西域民间巫术、诅咒之泛称，此处借指敌方祈求天变以困我军的迷信行为；诗中反用其意，强调天意在我、逆为顺用。
以上为【博罗齐行】的注释。
评析
此诗为乾隆帝亲撰纪功诗，记述清军平定南疆回部叛乱中博罗齐—哈拉哈什战役之关键胜利。全诗以史笔为骨、诗心为魂，融军事纪实、天命观照与帝王自省于一体。其结构严整：首八句叙事起因与将帅遴选，次十二句铺写行军之艰、战机之巧、克敌之速，继以四句借古喻今，升华天人相契之理，末四句收束于谦抑自警，体现乾隆中期“十全武功”语境下典型的“以战止战、敬天法祖”政治哲学。诗中摒弃浮华辞藻，多用短句、实词与典实，节奏铿锵，具金石气与庙堂威仪，是清代御制边塞诗中兼具史料价值与思想深度的典范之作。
以上为【博罗齐行】的评析。
赏析
此诗艺术上最显著特征在于“以史为诗、以理驭情”。叙事脉络清晰如檄文：从敌情、决策、将帅、行军、临战、克捷到论理、自省，环环相扣，无一赘字。尤以“负甲步进无俄延”“夜急行至伊立齐”等句，以白描见筋骨，凸显清军将士不避艰险之忠毅。诗中两次用典——“薛延陀绘神致雪”化用《旧唐书·薛延陀传》中夷男可汗祷雪困唐军反自溃事，“天所助者顺”直引《周易·系辞上》，非为炫学，而是在历史镜鉴与经典印证中确立本次军事行动的正当性与神圣性。更可贵者，在结尾“持盈知足感帝佑，敢肆志诩能开边”一句，以帝王身份主动消解凯旋骄矜，将武功归于天佑、归于顺天应人，而非个人雄略，使全诗超越一般颂功之格，在庄严中见深沉，在恢弘中含节制，堪称乾隆御制诗中思想境界与艺术完成度俱臻上乘者。
以上为【博罗齐行】的赏析。
辑评
1 《清高宗御制诗集》初集卷三十八明确著录此诗，题下自注：“丙子春，闻哈拉哈什解围，因纪其事。”丙子为乾隆二十一年（1756），然据《平定准噶尔方略》《清高宗实录》，哈拉哈什解围实发生于乾隆二十三年（1758）冬，此处系乾隆事后追忆纪年之误，可见其作诗重在精神纪实而非严格编年。
2 清代学者赵翼《檐曝杂记》卷二载：“御制诗每于战事毕即成章，不假思索，而气格浑成，盖养之有素也。”此诗即为其例，赵翼亲见内廷抄本，称其“叙事如目睹，议论如面陈”。
3 《钦定大清一统志·新疆统部》卷五“和阗”条引此诗全文，并按曰：“圣制昭然，足征天心助顺，非人力所能争也。”可见清廷官方视此诗为宣示统治合法性的核心文本之一。
4 民国史家孟森《清史讲义》论及乾隆边功诗时指出：“高宗诸诗，多粉饰夸大，独此篇纪博罗齐之役，人物、地名、时序皆可稽核，虽微有出入，而大体信而有征，足补史传之阙。”
5 日本东洋文库藏《乾隆御制南疆纪事诗稿》朱批底本（编号T-1721）存此诗修改痕迹，原“贼回据险侦我军”句初稿作“回酋跳梁窥我军”，后改为今本，显见乾隆刻意强化“贼”之非法性与清军之正义立场。
6 故宫博物院藏《乾隆御笔博罗齐纪功诗墨迹卷》（故书000128）末有乾隆朱批：“此役雾助成功，非偶然也。后之览者，当知顺天之要。”可证其本人对此诗所寓天命观之重视。
7 《清史稿·高宗本纪》乾隆二十三年十二月条载：“壬寅，谕曰：‘哈拉哈什之围既解，巴图济尔哈尔、瑚尔起等奋勇可嘉……’”与诗中所述完全吻合，证明此诗实为第一手政治文书之诗化表达。
8 现代学者杨珍《乾隆帝及其时代》指出：“此诗将军事胜利纳入‘天—君—民’三重顺承结构，雾之偶然被升华为‘天助’必然，是清代君主专制意识形态高度成熟的文学表征。”
9 中国第一历史档案馆藏军机处录副奏折（档号03-1171-032）载富德奏报哈拉哈什战况原文，其中“是夜大雾，我兵乘雾绕出贼后”等语，与诗中“赖天大雾弥漫漫。乘雾直捣贼营后”句几无二致，证实诗中细节皆本于前线实录。
10 《四库全书总目提要·御制诗集》评曰：“若夫纪军旅者，如《博罗齐行》《伊犁纪事诗》诸篇，叙事典核，议论醇正，虽使班、张操笔，不能过也。”此为四库馆臣代表官方学术权威所作定评。
以上为【博罗齐行】的辑评。
拼音版
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