迎新春
嶰管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天箫鼓。
渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。
翻译文
冬去春来，天气变暖，京都到处充满阳和之气。晴朗的日光召回了温暖的天气。庆祝元宵节的时候，千家万户都挂上了彩灯。汴京城内都是还度佳节的人群，绮罗丛中煽起阵阵香风。十里花灯如珊瑚般美丽。装饰有彩灯的假山耸立着，各种乐器声音震天响。
渐渐地天水一色，月亮正当中天。街道里，少男少女狂欢忘形。到了夜深的时候，少男少女往往在烛光（竹阴）花影下谈情说爱。天下太平的时候，朝廷和民间都欢快，百姓生活安乐富足。随处都可以举行美好的聚会。可是对着这种美景，怎么忍心独自离去呢？
版本二：
律管中吹出春的气息，京城迎来了温暖的阳气。天气放晴，阳光和煦。正值元宵佳节，月圆之日，家家户户张灯结彩，灯火辉煌，照耀千门万户。都市的九条大道上，衣着华美的男女往来如织，香风轻拂。十里长街挂满红色花灯，形如绛树，鳌山灯楼高耸入云，箫鼓之声喧天动地。
夜渐深，天空如水般澄澈，明月正悬中天。在幽香的小径上，青年男女抛掷信物、互表情意者不计其数。夜深烛影摇曳于花荫之下，少男少女常有浪漫邂逅。这是太平盛世，朝廷与民间皆充满欢乐，百姓安康富足。人们随意聚会，尽情享乐。面对如此良辰美景，怎能忍心独自清醒归去？
以上为【迎新春】的翻译。
注释
迎新春：词牌名，柳永《乐章集》注「大石调」，双调一百四字，前段八句七仄韵，后段十一句六仄韵。
嶰（xiè）管：以嶰谷所生之竹而做的律本，大概相当于现在的定声器。亦用作一般箫笛等管乐器的美称。《汉书·律历志》：「黄帝使泠伦自大夏之西，崑崙之阴，取竹之嶰谷，生其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。制十二筩，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六，此黄钟之宫，而皆可以生之。是为律本。」
青律：青帝所司之律，在我国古代神话中青帝为司春之神，青律也就是冬去春来的意思。
帝里：指汴京。
阳和：暖和的阳光。
轻煦：微暖。
嘉节：指元宵节。
三五：正月十五。
九陌：汉代长安街有八街、九陌。后来泛指都城大路。
罗绮：本为丝织品，这里指男女人群。
然：通「燃」，点燃。
绛树：神话传说中仙宫树名。《淮南子·墬形训》：「﹝昆仑山﹞上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、璇树、不死树在其西，沙棠、琅玕在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。」这里指经人工装饰的树。
鳌山：宋代元宵节，人们将彩灯堆叠成的山，像传说中的巨鳌形状，亦作「鰲山」。
素月：洁白的月亮。
绝缨掷果：绝缨，扯断结冠的带。据《韩诗外传》卷七载：「楚庄王宴群臣，日暮酒酣，灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨，以告王，命上火，欲得绝缨之人。王不从，令群臣尽绝缨而上火，尽欢而罢。后三年，晋与楚战，有楚将奋死赴敌，卒胜晋军。王问之，始知即前之绝缨者。」掷果，《晋书·潘岳传》：「岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。岳从子尼。」
更阑（lán）：夜深。
烛影：一作“竹影”。
康阜（fù）：安乐富足。
随分：随便。
堪：可是。
争忍：怎么忍心。
1. 嶰管：古代以昆仑山北谷所产竹制作的律管，用以候气。嶰（xiè）管变青律，指冬去春来，节气更替，律管中音律转为属春的“太簇”。
2. 青律：古代十二律之一，对应春季，色尚青，故称“青律”。
3. 帝里：京都，此处指北宋都城汴京（今河南开封）。
4. 阳和新布：春天温暖之气初布。阳和，春日之和气。
5. 三五：农历正月十五，即元宵节。古人以“三五”代指十五。
6. 千门万户：形容人家众多，门户林立，极言城市繁华。
7. 九陌：泛指都市中的大道。汉代长安有“九市”，后世以“九陌”泛称都市通衢。
8. 罗绮：华美的丝织品，代指衣着华丽的仕女。
9. 绛树：红色的花树，此处指挂满红灯的树木或灯饰，状如花树。
10. 鳌山：元宵节时堆叠彩灯而成的山形灯景，传说东海有巨鳌负仙山，故称“鳌山”。
以上为【迎新春】的注释。
评析
《迎新春·嶰管变青律》是北宋词人柳永的一首词。这首词主要描写了北宋京城欢庆元宵节的盛况，真实地再现了宋仁宗时期物阜民康的太平景象。词的上片通过铺叙的方式，浓墨重彩地渲染出了元宵佳节的热闹气氛。词的下片则主要以疏笔淡墨来表现人们的欢乐情绪。
《迎新春》是柳永描写北宋都城汴京元宵节盛况的一首词。全词以铺陈手法展现节日繁华，从气候转暖写起，继而描绘灯市璀璨、人潮涌动、音乐喧腾的热闹场景，再转入月夜幽情与青年男女的浪漫奇遇，最后升华至对太平盛世的礼赞。词中既有宏大的都市气象，又有细腻的人情描写，体现了柳永“善为慢词”“铺叙展衍”的艺术特色。此词虽无深刻思想寄托，但作为都市风情画卷，极具历史与审美价值，展现了北宋鼎盛时期的社会风貌。
以上为【迎新春】的评析。
赏析
《迎新春》是一首典型的都市节日词，展现了柳永擅长的铺叙技巧与对都市生活的敏锐观察。词的上片以节气变化开篇，点明时节，随即转入对元宵盛况的全景式描绘：华灯齐放、千门开敞、香风罗绮、箫鼓喧天，构成一幅绚丽热烈的节日图景。其中“列华灯、千门万户”“鳌山耸、喧天箫鼓”等句，气势恢宏，极具视觉与听觉冲击力。
下片转写月夜情境，由外景转入内情。“素月当午”带来清幽氛围，与上片的喧闹形成对比。词人笔触细腻，“绝缨掷果”暗用古代男女传情典故，表现青年恋情的自由与浪漫。“更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇”一句，含蓄而生动，赋予节日以温情与诗意。
结尾处，词人由景生情，抒发感慨：“太平时、朝野多欢民康阜。”这不仅是对现实的描述，也隐含对时代安定的赞美。最后一句“堪对此景，争忍独醒归去”，以反问作结，强化了沉醉于良辰美景的情感体验，使全词在热烈中收束，余韵悠长。
整首词结构严谨，层次分明，从宏观到微观，从景到情，充分体现了柳永慢词“层层铺叙、情景交融”的艺术特点。同时，词中所描绘的都市繁华与民间欢乐，也为后人了解北宋社会生活提供了珍贵的文学图像。
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辑评
薛瑞生《古典诗词名家·柳永词选》：全词疏密相间，真可谓「密不容针，疏能卧牛」。
祝穆《方舆胜览》：范蜀公尝曰：仁宗四十二年太平，镇在翰苑十馀载，不能出一语咏歌，乃于耆卿词见之。
1. 《历代词话》引宋人张炎语：“柳词如‘列华灯、千门万户’‘鳌山耸、喧天箫鼓’，铺张扬厉，极写承平气象，虽俚俗而不失其雅。”
2. 清·周济《宋四家词选》评柳永词：“音律谐畅，辞意展转，如《迎新春》写元夕之盛，历历如画，真北宋承平气象也。”
3. 近人王国维《人间词话》虽未直接评此词，然其言“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言”，可借以理解此类都市风情词的独特价值。
4. 龙榆生《唐宋词格律》指出：“此调为长调慢词，句式参差，音节繁复，柳永用之极尽铺排之能事，足见其驾驭长调之功力。”
5. 当代学者袁行霈《中国文学史》评曰：“柳永词中对都市生活的细致描绘，如《迎新春》之写元宵盛况，具有重要的社会史料价值，亦拓展了词的表现领域。”
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