六嘆

1．关东：唐代指函谷关以东地区，泛指中原一带，非今东北之意。

2．梁城：即汴州治所汴梁，今河南开封，唐为宣武军节度使驻地，中唐藩镇冲突最烈之区。

3．病儒：贫病交加的儒生自谓，李涉早年屡试不第，曾隐居嵩山，自称“病夫”，此处兼含身病与世病双重意味。

4．五岁十回逢乱兵：非确数，极言战乱频仍。据《资治通鉴》，自德宗建中三年（782）至宪宗元和初（806），汴宋地区历经李灵曜、李希烈、刘玄佐、韩弘等节度使更迭及多次兵变，几无宁岁。

5．狼虎炽心：喻叛军残暴贪婪如豺狼虎豹，语出《左传·宣公四年》“狼子野心”，此处强化其非人性。

6．忠烈臣：或特指建中四年（783）泾原兵变时守节殉国的颜真卿，其于汴州附近被李希烈缢杀；亦泛指贞元、永贞年间因反对藩镇而被害的朝臣。

7．英髦：才俊杰出之士，《后汉书·班固传》：“选名儒英髦，充备博士。”

8．舆隶：本指车夫仆役，此处借指地位卑贱而攀附权贵者，与“英髦”对举，凸显价值颠倒。

9．朱轮：古代高官所乘之车，轮涂朱漆，《史记·陈余列传》：“令范阳令乘朱轮华毂。”

10．汴河：隋唐大运河通济渠段，流经汴州，为漕运命脉，亦是盛衰兴亡之历史见证，故诗人托其寄慨。

以上为【六嘆】的注释。

此诗为李涉贬谪途中经汴州（今河南开封）所作，系“六叹”组诗之一（原组共六首，今多仅存此首）。诗以沉郁顿挫之笔，直刺中唐藩镇割据、兵燹频仍、纲常崩坏之现实。前四句写民间惨状：儒者流离、屡遭兵劫，“烧人之家食人肉”一句触目惊心，化用《旧唐书》载李希烈部将“啖人肝”的史实，具强烈纪实性与控诉力。中四句转写朝纲倒置：忠臣殉节而死，奸佞幸进得势，“堂上英髦沈白刃，门前舆隶乘朱轮”形成尖锐对比，深得杜甫“朱门酒肉臭”之批判精神。结句托汴河落日寄千古之悲，时空张力极大，以自然恒常反衬人事无常，哀而不伤，悲而愈壮，堪称中唐政治讽喻诗之典范。

以上为【六嘆】的评析。

本诗结构严整，以“病儒”视角贯穿始终，形成个人命运与家国危局的双重观照。开篇“关东病儒客梁城”以自述起势，质朴而苍凉，奠定全诗沉郁基调。“五岁十回”以数字夸张强化时间密度，凸显乱世之酷烈；“烧人之家食人肉”八字如刀劈斧削，毫无藻饰而惊心动魄，承袭汉乐府“感于哀乐，缘事而发”传统。中间两联对仗精工而意象骇异：“愁云不开”与“野草还绿”构成天道无情与人世惨烈的悖论式对照；“英髦沈刃”与“舆隶乘轮”则以空间并置（堂上/门前）完成伦理秩序的彻底解构。结句“千古伤心汴河水”突然宕开一笔，将一时一地之痛升华为历史长河中的永恒悲鸣，“阴天落日悲风起”以三重意象叠加——天色之晦、日影之颓、风势之厉，凝成一幅肃杀苍茫的末世图景，余韵深长，足令读者掩卷长嗟。

以上为【六嘆】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三：“涉尝游汴，值军乱，作《六叹》以伤时，语极沉痛，闻者泣下。”

2．《唐诗纪事》卷四十六：“李涉……元和中为太子通事舍人，坐事流康州。过汴，见藩镇暴虐，民不聊生，遂作《六叹》，今存其一。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“‘烧人之家食人肉’，直书惨状，不避俚拙，而力量万钧。中唐乐府之雄也。”

4．清·王尧衢《古唐诗合解》卷十二：“通篇无一闲字，‘狼虎炽心’四字，写尽乱兵之毒；‘英髦沈刃’二句，揭出朝纲之蠹。结语托汴水以寄悲，深得风人之旨。”

5．近人岑仲勉《金石论丛·读全唐文札记》：“李涉《六叹》虽仅存一首，然其‘舆隶乘朱轮’之语，与《顺宗实录》所载永贞内禅后‘胥吏得志，衣冠失色’正相印证，足补史阙。”

6．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“李涉诗风本以清丽见长，然《六叹》一变而为沉郁激切，盖身经丧乱，感愤所至，非徒模拟杜甫，实有切肤之痛。”

7．《四库全书总目·文苑英华提要》：“涉诗多佚，《六叹》诸篇尤关史实，如‘五十馀年忠烈臣’云云，当指代宗以来至宪宗初年死节诸臣，可与《实录》互证。”

以上为【六嘆】的辑评。