秋夜读书每以二鼓尽为节

尽：原作“壶”，据钱仲联校注本改。

腐儒：谓陈腐不合时宜之学者。《汉书》：“为天下，安用腐儒？”碌碌：凡庸貌。《史记》：“九卿碌碌奉其官。”贾岛《古意》诗：“碌碌复碌碌，百年双转毂。”

青灯：指灯光。韦应物《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。”姚偓《南源山》诗：“白雨鸣山麓，青灯语夜阑。”

策策：落叶声。韩愈《秋杯》诗：“秋风一披佛，策策鸣不已。”

叠鼓：乐器名，俗称小击鼓。岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》之三：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。”谢朓《鼓吹曲》：“凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。”冬冬：鼓声也。《唐书》：“马周上言，令金吾每街隅悬鼓，夜击以止其行李，以备窃盗，时人遂呼为冬冬鼓也。”

山药：即山薯。琼糜：琼浆也，玉糁也。《说文》：糜，糁也。黄庭坚诗：“厨人清晓献琼糜，正是相如酒渴时。”

1. 二鼓尽：即二更天结束，约相当于夜里十一点至凌晨一点之间。“鼓”指古代夜间报时的更鼓，“二鼓”为二更。

2. 节：节制、限度，此处指读书到二鼓结束为止的习惯。

3. 腐儒：迂腐而不切实际的儒者，诗人自谦之词。

4. 碌碌：平庸无为的样子。

5. 遗编：古代留下的书籍，泛指经典文献。

6. 青灯：油灯，因其灯光青荧，故称“青灯”，常用于形容读书或修行的清苦环境。

7. 策策：象声词，形容风吹树叶发出的沙沙声。

8. 叠鼓：连续敲击的鼓声，指夜间报时的更鼓。

9. 冬冬：象声词，形容鼓声节奏清晰、接连不断。

10. 琼糜：美如玉液的粥，形容山药煮成的粥细腻香甜，极为滋养。“糜”即粥。

以上为【秋夜读书每以二鼓尽为节】的注释。

该诗首联写夜读的缘起，起笔虽平，却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然，令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分，还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜，窗外冰天雪地，寒气凛冽，室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结，表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。

此诗为陆游晚年所作，抒写其秋夜读书的生活片段与内心感受。诗人虽自嘲“腐儒”，却在孤寂的老年生活中坚守对经典的热爱。全诗语言质朴自然，意境清幽深远，通过“青灯”“高梧”“叠鼓”“山药糜”等意象，勾勒出一位老学者在寒夜中勤读不倦的形象。情感真挚，既有对时光流逝的无奈，也有对精神生活执着追求的欣慰。尾联以饮食细节收束，更显生活气息与人情温度，体现出陆游“于平淡处见深情”的艺术风格。

以上为【秋夜读书每以二鼓尽为节】的评析。

首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”，只喜有古人的遗书可读，是夜读的缘起，诗笔平平；联系陆游的生平抱负和志越，内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志，不甘以‘腐儒”自居，又顾以“奇才”自负；自称“腐儒”与“叹无奇”，都含有“世不我许，我不世与”——即当道不明，才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”，则含有不屑与世浮沉，而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意；与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元（指人民）”，六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味，眼底明明见莘渭（指伊尹、吕尚的进身济世）”，“万钟一品不足贵，时来出手苏元元”，七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书，力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒，慷慨自信宁兔愚”，七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经，万世犹存旧典型。白首自怜心未死，夜窗风雷一灯青”，八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐（指尧舜治国之道）”，“古言（指儒家的“济世”理论与思想）不吾欺”，八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞，白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒，今知莫若信吾书”等句参看，其事自明。 次联从室内写夜读，是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪，而头上可能早已出现一些白发，故四十以前，即已谈及“白发”，这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇；与下句作对，却构成很美的意境：头有“白发”逼近“老境”的人，对着“青灯”夜读，还觉得意味盎然，象儿时读书一样。“白发”、“青灯”，“无情”、“有味”，“老境”、“儿时”’一一相映成趣，勾人联想。凡是自幼好学，觉得读书有味（这是关键），到老犹好学不倦的人，读了这联诗，都会感到亲切，无限神往，沉浸于诗人所刻划的夜读情景．这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中”一联，最能打动中老年人胸中的旧情和书味，把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》：“退食淡无味，一窗宽有余。重寻总角梦，却对短檠书”，七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力，爱日似儿时”等句，可和此联参证。 第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”；重复敲打的更鼓报过二更，明日公务在身，虽书兴犹浓，而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬，声声到耳；秋夜深更，情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书，一杯山药煮成的薯粥，却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰，惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟，时时取玩忘朝饥”等句，更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡，但意境不薄。

这首《秋夜读书每以二鼓尽为节》是陆游晚年的代表作之一，展现了他作为一位传统士人在生命暮年仍坚持读书修业的精神风貌。首联以“腐儒”自况，语气谦抑，但“独喜遗编不我欺”一句陡然振起，表达了对圣贤典籍坚定不移的信任与依归，透露出深厚的文化信念。颔联“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”尤为动人，将衰老的无奈与读书之乐并置对比——岁月无情，容颜已改，但心灵世界依旧鲜活如初，青灯黄卷间的滋味一如童年般亲切隽永。此联对仗工整，情感深沉，历来为人称道。颈联转写外景：“高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期”，视听结合，渲染出秋夜清冷、时间流转的氛围，也为后文“饥作祟”埋下伏笔。尾联写实而温馨，因夜长读书而生饥渴，遂进一碗山药粥，既合养生之道，又具生活情趣。“琼糜”一语，将粗食升华为精神滋养的象征，体现诗人安贫乐道的情怀。全诗结构严谨，由感怀起，入情景，终归日常，层层递进，于简淡中见醇厚，充分体现了陆游诗歌“看似寻常最奇崛”的艺术特色。

以上为【秋夜读书每以二鼓尽为节】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评曰：“老年读书之乐，非真有味者不能道。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁古诗好用‘青灯’字，如‘青灯有味似儿时’，最为亲切动人。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷二十谓：“此诗情景交融，语极质实而神味悠长，所谓‘无意求工而自工’者也。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》评此诗：“写老境而不颓唐，述寒夜而有暖意，结句尤见生活气息。”

5. 张鸣《宋诗菁华录》称：“‘青灯有味似儿时’十字，足以概括一生向学之心，感人至深。”

以上为【秋夜读书每以二鼓尽为节】的辑评。