书斋壁

1. 书斋壁：题写于书斋墙壁上的诗，属题壁诗一类，多为抒怀之作。

2. 烟水云山千万重：形容山水辽远，云雾缭绕，路途阻隔，暗喻远离官场。

3. 散人：闲散之人，无职守之人，常为隐士自谓。《庄子·刻意》有“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣，此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”

4. 继吾宗：继承我家的传统或家风，陆游家族素有忠直与文名。

5. 买雏：购买幼小的鹤，古人养鹤以为清高象征。

6. 冲霄鹤：能直上云霄的鹤，比喻志向高远或人才出众。

7. 拾子栽成偃盖松：拾取松子种植，期望长成树冠如伞盖般的古松。“偃盖”形容松枝茂密如伞状覆盖。

8. 父老：乡里长辈。

9. 同社酒：社日祭祀土地神后共饮的酒，古代乡村重要节俗，体现乡情融洽。

10. 兰亭古寺钟：兰亭在今浙江绍兴西南，王羲之曾于此作《兰亭集序》，附近有古寺，钟声象征清幽禅境。

以上为【书斋壁】的注释。

《书斋壁》是陆游晚年退居山阴时所作的一首七言律诗，表现了诗人归隐田园后的闲适生活与淡泊心境。全诗以“烟水云山”开篇，营造出远离尘嚣的意境，继而通过“散人”“养鹤”“栽松”等意象，展现其高洁志趣与超然物外的人生态度。中二联写乡里和睦、子孙务农，体现对淳朴生活的向往；尾联以“卧听古寺钟”收束，余韵悠长，将内心宁静与自然清音融为一体。整首诗语言简淡，意境深远，既流露对现实政治的疏离，也寄托了诗人理想中的林泉之乐。

以上为【书斋壁】的评析。

本诗结构严谨，意境由远及近，从宏大的自然景象转入个人生活细节，再归于内心的静谧体验。首联以“烟水云山”勾勒出诗人所处的地理与心理空间——远离朝堂，置身江湖。自称“散人”，既是对现实仕途失意的回应，也是对精神自由的主动选择。“继吾宗”三字透露出文化传承的自觉，表明其归隐非消极避世，而是承袭家族风骨的积极姿态。

颔联“买雏养就冲霄鹤，拾子栽成偃盖松”极具象征意味。鹤与松皆为传统隐逸文化的典型意象，前者象征高洁脱俗，后者代表坚韧长寿。诗人虽隐居，却未放弃对理想的培育——“养鹤”“栽松”是具体行为，更是精神寄托，暗示其仍怀济世之志，只是暂处蛰伏。

颈联转向田园生活图景，“父老年年同社酒，儿孙世世作春农”，展现出一种理想化的农耕社会秩序：邻里和睦，岁时有序，子孙安于本业。这不仅是现实记录，更是一种文化想象，反映陆游对淳朴民风与稳定生活的向往。

尾联“晚窗睡觉添幽事，卧听兰亭古寺钟”尤为精妙。“卧听”二字写出身心彻底放松的状态，古寺钟声穿透时空，带来心灵的净化与顿悟。兰亭作为文化圣地，其钟声不仅清越悠扬，更蕴含历史与文脉的回响，使全诗在宁静中透出深厚的文化底蕴。

以上为【书斋壁】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“语极平淡，而意自深远，晚岁诗格，愈见清老。”

2. 钱锺书《宋诗选注》指出：“陆游写闲居生活，往往于琐事中见情趣，此诗‘卧听兰亭古寺钟’一句，静中有动，余音袅袅，最得唐人三昧。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》认为：“此诗通过‘鹤’‘松’‘社酒’‘寺钟’等意象，构建了一个兼具自然之美与人文之思的理想世界，是陆游晚年心态的真实写照。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》评：“全诗情景交融，既有隐逸之志，又不失人间温情，堪称陆游田园诗中的佳作。”

以上为【书斋壁】的辑评。