病雁

1. 芦洲：长满芦苇的水中小洲，常为雁类栖息之地。

2. 翰：本指羽毛，此处指翅膀。羽翰即羽毛与翅膀，代指飞翔能力。

3. 湖海宽：指广阔的江湖水域，象征漂泊流浪的生活空间。

4. 稻粱：本指粮食，引申为生计或俸禄；“稻粱谋”典出杜甫诗，喻为衣食奔走。

5. 辛酸：既指声音凄楚，亦暗喻内心悲苦。

6. 百忧双鬓残：形容因忧愁过多而导致早衰，两鬓斑白。

7. 东归忽十载：陆游曾从临安返回山阴（今绍兴）故居，自称“东归”，此处言离京返乡已近十年。

8. 四忝侍祠官：“忝”为谦辞，意为有愧于职位；“侍祠官”指宋代设立的宫观闲职，多授予退闲官员，无实权而享俸禄。

9. 乃知学者心：指真正有修养的读书人应有的心态。

10. 万钟均一箪：“钟”是古代量器，万钟极言俸禄之厚；“箪”是盛饭的竹器，“一箪”喻生活清贫。语出《孟子·告子下》：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？”强调道义高于物质。

以上为【病雁】的注释。

陆游此诗以“病雁”自比，借物抒怀，表达了自己虽身居官位却心怀愧疚、忧国忧民的情怀。全诗情感深沉，语言质朴而意蕴深远。诗人将个人命运与自然生灵相联系，通过病雁的孤苦形象映射自身仕途漂泊、志业未展的悲凉心境。尤其末句“万钟均一箪”，升华主题，强调士人应守的精神操守——不以物质丰俭论价值，而以道义与责任为衡量标准，体现出儒家知识分子的自我反省与道德追求。

以上为【病雁】的评析。

本诗采用咏物托志的手法，以“病雁”为核心意象，构建起诗人自我写照的抒情结构。开篇写病雁遭风霜摧残，羽翼受损，却仍挣扎远徙，展现一种困顿中不屈的生命力。接着笔锋转入现实对照：“稻粱亦满目”，看似丰足，然“鸣声自辛酸”，揭示外在供养无法弥补内在痛苦。这正是陆游对自己处境的深刻体认——虽任祠官、得温饱，却无政绩可言，空食俸禄，良心难安。

“百忧双鬓残”一句沉痛有力，浓缩多年忧愤。后半转为哲理升华，指出真正的“学者心”在于精神自律与道德自觉，其“羞愧”之情甚至超过肉体上的饥寒，这是典型的儒家士大夫自省意识。结尾引用孟子思想，将万钟厚禄与一箪陋食等量齐观，突出精神价值的绝对性，使全诗由个人感伤上升至人格理想的境界。

艺术上，语言简练，对仗自然，情感层层递进，由物及人，由情入理，体现了陆游晚年诗歌深邃凝重的风格特征。

以上为【病雁】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“此诗托兴病雁，感慨身世，语极沉郁，而意在言外，可见晚岁襟抱。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游往往以雁自况，此篇尤见其自责之严。‘虽云幸得饱，早夜不敢安’，非真有此心者不能道。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“《病雁》一诗将个体生命体验与儒家道德理想融合无间，是陆游晚年反思仕宦生涯的重要作品。”

4. 朱东润《中国文学批评史大纲》评曰：“放翁晚岁诸作，多此类自讼之章，然惟其能自讼，故愈见其志节之坚。”

以上为【病雁】的辑评。