王山人承父赴顾益卿中丞之约道经锡山诣陈稚登言别陈为叙出塞之艰涕泗不已承父愀然返棹作四绝句记之余属和焉

1．王山人承父：王承父，号山人，明代布衣诗人，王世贞友人，曾应顾益卿之邀北赴边塞。

2．顾益卿中丞：顾益卿，字益卿，明代官员，曾任都察院副都御史（中丞为尊称），督理边务。

3．锡山：在今江苏无锡，为江南名胜，陈稚登居所所在。

4．陈稚登：明代诗人，无锡人，王世贞诗友，与王承父交厚，送别时悲不能禁。

5．李广：西汉名将，骁勇善战而终身未得封侯，后世常以喻怀才不遇、功高不赏者。

6．辽海：泛指辽东滨海之地，明代为抗倭与防蒙古之重镇，此处代指北方苦寒边塞。

7．洗胭脂：化用“胭脂山”典（《汉书·匈奴传》载匈奴有胭脂山，产红蓝可作胭脂），亦借指胡地风物；“洗”字显主动涤荡之志，喻驱除胡虏、澄清边圉。

8．班生：指班固，东汉史家、文学家，曾随大将军窦宪出征匈奴，作《封燕然山铭》，刻石纪功于燕然山（今蒙古杭爱山）。

9．青油幕：古代高级将帅幕府所用青油涂饰之帐幕，后为幕府之代称，《南史》有“坐青油幕下”语，指参与军政机要。

10．燕然第二碑：东汉窦宪破北匈奴，命班固撰铭刻于燕然山；明代边事不振，再无堪比此举之功业，故云“第二碑”渺不可期，寄寓收复失地、重耀汉唐之志与现实之痛。

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此诗为王世贞应和王承父赴边塞前言别之作，借古喻今，慷慨沉郁。首句以李广典故反衬时人建功之难——非无才略，实因时势与体制所限；次句“欲翻辽海洗胭脂”笔力千钧，“翻”字见气魄，“洗胭脂”以浓艳之物喻胡俗、胡妆乃至胡尘，暗指肃清边患、恢复汉家疆宇之志，意象奇崛而寓意深峻。后两句转写现实困境：有志之士未得登幕效力（班生未上青油幕），更无人能继东汉窦宪勒石燕然之伟业。所谓“第二碑”，既含对前贤功业的追慕，更寓对当世边事废弛、将才湮没的深切忧愤。全诗以雄浑史笔写当下之悲慨，在明中叶边防积弊日深的背景下，具有强烈的现实批判性与士人担当意识。

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此绝句虽仅二十八字，而时空纵横、古今交织，熔铸史识、胸襟与诗胆于一炉。起句以“数不奇”三字顿挫，将李广悲剧升华为历史常态，消解个体悲情，转而凸显制度性困局；承句“欲翻辽海”以动词“翻”统摄全境，赋予地理空间以主观意志之力，使辽海成为可征服、可涤荡的对象，豪情中见决绝。转句借班固典故暗讽当下边帅乏才、幕府虚设，结句“谁勒燕然第二碑”以诘问作收，声情激越而余响苍凉——非不知难，正因知其难而愈显志节之坚。诗中“胭脂”与“燕然”对举，一为柔靡之象征，一为刚健之丰碑，色彩与质地的强烈反差，强化了文化正统与异族侵凌、理想抱负与现实阻隔的双重张力。王世贞以七绝写边塞大题，短章而具鸿篇气象，堪称明代宗盛唐而自出机杼之典范。

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1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“世贞七绝，多出入李颀、王昌龄之间，而此首直追高适、岑参之雄浑，尤以‘洗胭脂’三字，惊心动魄，非徒藻绘边塞者可及。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十六：“‘班生未上青油幕，谁勒燕然第二碑’，语似叹惋，实含责望，盖刺当时边臣阘茸，不任将帅，而士人空怀报国之志也。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十：“起句以李广反衬，落句以燕然悬想，两用汉事而神理贯通。中二句力透纸背，明人七绝少此筋骨。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷十四：“承父北行，稚登泣别，世贞和诗不作寻常慰藉语，而托之李广、班固，悲壮之中自有尊严，真风雅之遗则。”

5．四库馆臣《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，尤重气骨。此篇用事精切，声调铿然，所谓‘以盛唐为骨，以史笔为经’者，于此可见一斑。”

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