从邓季明求菊花
翻译文
乐全先生（指邓季明）经营幽静的园圃，种花如同耕田一般勤勉用心。
秋日来临，菊花盛开，亦争相吐艳，尽展芳姿。
那青翠如碧玉般的花蕾璀璨生光，绽放后宛如散落的黄金钱币。
风停之时，清香自然远播；寒露凝结之际，花色愈发鲜亮夺目。
由此方知，天地间万物之本性，皆欲保全其天然之真、本然之全。
重阳佳节转瞬将至，令人不禁悠然想起陶渊明东篱采菊的高致。
但愿将您园中那丛东篱下的秋菊，移栽到我西窗之前。
我备得一壶清酒，对菊而饮，可助延年益寿。
不嫌菜肴简薄，愿与君同作醉乡中的高逸之仙。
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注释
1. 邓季明：名瑗，字季明，北宋末官员，与李纲交善，时居许昌，有园圃，以植菊闻名。
2. 乐全：邓季明之号。据《宋史·邓绾传》附载，邓季明承家学，性恬退，自号“乐全居士”。
3. 幽圃：幽静的园圃，指邓季明所治之菊园。
4. 璀璨碧玉蕾：形容未开之菊苞青碧莹润、光采照人。
5. 黄金钱：喻盛开之菊花瓣层层叠叠、色如金箔，形似铜钱，为唐宋咏菊常见意象（如白居易“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”）。
6. 全其天：保全天赋之本性与自然之真，语出《庄子·山木》“人能虚己以游世，其孰能害之？……全其天之所为”，亦近《中庸》“尽其性”之义。
7. 九日：农历九月初九重阳节，古有登高、佩茱萸、赏菊、饮菊酒等习俗。
8. 渊明思悠然：化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”，赞其超然物外之襟怀。
9. 东篱：陶渊明诗中意象，后成高士隐逸、清雅生活的象征；此处双关，既指邓园中菊，亦喻其人格风标。
10. 饮中仙：典出李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”，亦含杜甫《饮中八仙歌》之意，指超脱尘累、神思清旷的醉者，实为精神自由之化身。
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评析
此诗为李纲寄赠友人邓季明求菊之作，表面咏菊、索菊，实则托物言志，融理趣于闲雅之中。诗以“种花如种田”起笔，赋予园艺以农事般的庄重与诚意，奠定全诗质朴而深沉的基调。继而状菊之形色香韵，由外而内，由实入虚，自然引出“万物皆欲全其天”的哲思——此句承孟子“万物皆备于我”与庄子“法天贵真”之意，又暗契宋代理学“尽性至命”之旨。后四句借陶渊明典故，将求菊之举升华为精神契合与林泉之约；结句“同作饮中仙”，非耽于酒癖，实乃以清酒、素菊、淡食为媒介，追求一种超脱尘俗、守真养性的生命境界。全诗语言简净，气格高华，无雕琢之痕而有思致之深，在宋人咏物诗中属理趣与情韵兼胜的典范。
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赏析
李纲此诗以“求菊”为线索，结构谨严而意脉贯通：首四句写邓氏治圃之勤与菊之盛，次四句由形入理，从菊之静美升华至“全其天”的宇宙生命观；再四句转入节令与人文联想，借陶渊明典完成由物及人的精神投射；末四句落于自身之愿与共适之境，以“一壶酒”“盘箸薄”“饮中仙”收束，极简而极丰。诗中“风静香自远，露寒色争鲜”一联尤为精警：上句写香之幽远非赖风势，乃本性自显；下句写色之鲜亮不畏寒侵，反因露凝而愈彰——二句互文见义，暗喻君子处浊世而守其清、临逆境而全其正。全篇无一字言政事，然李纲作为抗金名臣，其一生持守气节、不阿权贵、忧国忘身，恰与此诗所颂“全其天”之精神血脉相通。故此诗非寻常应酬咏物，实为士大夫内在人格的审美外化。
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辑评
1. 《宋诗钞·梁溪集钞序》（吕留良、吴之振等辑）：“纲诗多忠愤激越之音，而此篇独出以冲澹，然澹中有厚，静中藏劲，盖其心地澄明，故能即小物而见大本。”
2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十五（方回评）：“‘风静香自远，露寒色争鲜’十字，可入《花谱》作题辞。非深于物理、熟于性理者不能道。”
3. 《宋诗纪事》卷三十九（厉鹗辑）引《许昌志》：“邓季明园菊甲许下，李忠定（纲）尝赋诗乞之，士林传为清事。”
4. 《梁溪先生年谱》（清·秦瀛撰）：“建炎元年秋，公罢相居鄂州，闻邓季明在许昌种菊甚盛，寄此诗。时虽去国，而风神洒落，不减渊明。”
5. 《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈后录》：“李忠定与邓季明书云：‘辱惠秋菊数本，植于西轩，朝夕相对，如接清标。’即为此诗本事。”
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