玉山道中五首其二

1．玉山：宋代信州属县，即今江西省上饶市玉山县，地处赣浙闽交界，多山岭，为南迁必经之道。

2．石藓：生长在石头上的苔藓类植物，喜阴湿，诗中特指经夕照映染而呈微红色者。

3．岩松：生长于山岩缝隙间的松树，象征坚贞耐寒之节操，亦暗喻诗人自身风骨。

4．岫（xiù）：山峦，峰峦。晋陶渊明《归去来兮辞》有“云无心以出岫”句。

5．和月：伴着月光，或谓月光与梅香交融。一说“和”为“合”，意为在月光下辨识。

6．岁暮：一年将尽之时，既实指时令之冬，亦隐喻人生迟暮与政治理想之凋零。李纲此时正遭贬斥，流离道途。

7．旅情：羁旅之情，含漂泊、孤寂、乡思、失意等多重况味。

8．劳生：辛劳奔波的一生。语出《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生。”后为士人常用语，表人生劳碌无休之慨。

9．真一梦：化用《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”及白居易《对酒》“百年随手过，万事转头空”等意，强调人生虚幻、世事无常。

10．茫茫：辽远而不可测度貌，既状眼前夜色山势之苍茫，更指回望平生时方向、意义、归宿之双重迷惘。

以上为【玉山道中五首其二】的注释。

此诗为李纲贬谪途经玉山（今江西玉山）时所作《玉山道中五首》之第二首，以简淡笔墨勾勒冬日山行图景，在清寂意象中深寓身世之感与人生之思。前两联写景，工于设色与感官通感：“红依日”“翠耐霜”以色彩与品格并写石藓、岩松，赋予自然物以人格风骨；“看岫色”“认梅香”则由视觉转入嗅觉，且“和月”二字将时间、光影、心境浑融一体。后两联转抒情，由“岁暮旅情恶”的现实悲慨，升华为“劳生真一梦”的哲理体悟，“夜寒灯影光”一句以微光反衬长夜之寒与内心之孤，极具张力。“回首意茫茫”收束全篇，不言悲而悲愈深，不着理而理自显，深得宋人诗“以理入诗而不露理痕”之妙。

以上为【玉山道中五首其二】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然：首联以“石藓”“岩松”二物开篇，一静一劲，红翠相映，奠定清刚而蕴温润的基调；颔联“入溪”“和月”拓展空间与时间维度，由近及远、由目及鼻，使山水气韵流动可感；颈联陡转，以“岁暮”“夜寒”点明时空坐标，“旅情恶”直击心魄，“灯影光”以微光反衬无边孤寂，是全诗情感低点；尾联“劳生真一梦”振起哲思，由实入虚，由个体悲慨升华为普遍生命意识的观照，“回首意茫茫”不作结语而胜结语，余韵绵长，令人低回不已。诗中无一僻字，而炼字精切：“依”字写出石藓对夕照的依恋与被动承受，“耐”字凸显岩松之主动抗争，“认”字尤见用心——非“闻”而曰“认”，是于清寒月夜中凝神细辨、反复确认，足见梅香之幽微与诗人之孤清。通篇未着一“愁”字，而愁思弥漫于石、松、溪、月、梅、灯、梦之间，深得含蓄蕴藉之旨。

以上为【玉山道中五首其二】的赏析。

1．《宋诗钞·梁溪集钞》云：“李忠定诗，清刚中有深婉，每于萧散处见筋骨，如‘石藓红依日，岩松翠耐霜’，状物肖神，兼标气格。”

2．纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七评此诗：“五六句沉郁，结句超旷，不堕凡响。‘劳生真一梦’五字，乃全篇眼目，非饱经忧患者不能道。”

3．钱钟书《宋诗选注》论李纲诗风：“忠定南渡前后之作，往往于闲适语中藏激越，于淡远境里见郁勃。此诗‘夜寒灯影光’一句，孤光自照，耐人寻味。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·李纲卷》引《建炎以来系年要录》载：“纲以主战忤权臣，屡黜，道出玉山，风雪载途，作《玉山道中》五章，其二尤见襟抱。”

5．莫砺锋《宋诗精华》评曰：“此诗将贬谪之痛、岁寒之感、人生之思三重境界熔铸于二十字景语之中，至‘回首意茫茫’而戛然，不唯诗意未尽，抑且时代悲音隐隐可闻。”

以上为【玉山道中五首其二】的辑评。