太皇太后阁六首

1. 太皇太后阁：宋代宫廷中为太皇太后居所或节日庆典设的楼阁，此处指节令应制诗的题目标识。

2. 令节：佳节，特指宫廷重要节日，如元日、冬至等。

3. 陈诗：进献诗歌，古代臣子于节庆时向君主献诗以表祝福。

4. 岁岁新：每年都有新的诗作，形容应制诗的频繁与更新。

5. 从官：随从官员，泛指朝廷臣僚。

6. 寿吾君：为君主祈求长寿，表达忠敬之意。

7. 医国三年艾：典出《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。”三年之艾指陈年艾草，比喻久已准备的良策。医国，即治理国家如治病。

8. 沉湘：指屈原投汨罗江（属湘水流域）自沉，代指屈原悲剧命运。

9. 《九辩》：战国楚辞作品，传统认为作者为宋玉，抒发怀才不遇之悲，常被用来象征士人失意的哀怨文学。

10. 不作：表示拒绝或摒弃，体现诗人不愿沉溺于悲叹，而主张积极有为的态度。

以上为【太皇太后阁六首】的注释。

这首诗是苏轼在特定节令为太皇太后阁所作六首组诗之一，体现了宋代宫廷应制诗的特点。诗歌表面是节庆颂祝，实则蕴含深意。前两句写节令献诗的传统与臣子对君主的祝愿，后两句笔锋一转，表达政治愿望：与其抒发个人悲愤，不如积蓄治国良策。诗人借“医国艾”与“沉湘《九辩》”的对比，强调务实济世之志，流露出对国家命运的关切和士大夫的责任意识。全诗语言凝练，用典精当，情感含蓄而厚重。

以上为【太皇太后阁六首】的评析。

此诗结构谨严，由景入情，由事及理。首句写节令陈诗的惯例，看似平铺直叙，实则暗含对形式化应制传统的反思。次句设问“何以寿吾君”，将主题引向深层——真正的“寿君”不在虚文浮词，而在治国安邦之实策。后两句以两个典故形成鲜明对比：“三年艾”象征未雨绸缪、积久成治的政治智慧；“沉湘《九辩》”则代表个体失意后的悲愤抒发。苏轼明确选择前者，表现出其一贯的经世致用思想。作为宫廷诗，此作超越了阿谀奉承的局限，展现出士大夫的精神高度。语言简练而意蕴深远，堪称应制诗中的上品。

以上为【太皇太后阁六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》评：“苏子瞻应制诸作，多寓讽谕，不独摛藻饰美，此篇以‘医国’对‘沉湘’，见其心在社稷。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘愿储’二句，立言甚正，非徒颂祷之词。”

3. 清·沈德潜《唐宋诗醇》评此诗：“语虽应制，而寄托遥深，得诗人忠爱之旨。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡在朝诸作，往往于颂美中寓规谏，如此诗‘不作《九辩》文’，即所以勉君臣共图治理也。”

以上为【太皇太后阁六首】的辑评。