次韵范参政书怀十首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。

2. 范参政：指范成大，南宋名臣、文学家，曾任参知政事，与陆游交好。

3. 春寒还似暮冬天：形容春季寒冷如冬末，气候尚未回暖。

4. 败絮重披：破旧的棉絮反复穿着，指衣衫褴褛。

5. 虱缘：生有虱子，极言衣物陈旧不洁。

6. 高僧分白氎（dié）：典出佛教故事，高僧施舍精细白布（白氎）给贫人，此处反用，表示未获他人资助。

7. 暴客恕青毡：暴客指强盗，青毡为士人所用坐具，代指家产。“恕青毡”典出《晋书·王献之传》，言盗贼夜劫，只取财物而不取青毡，谓士人之物不忍毁伤。此处戏言虽遭劫难，尚存一线体面。

8. 浊醪盎盎：形容自酿的酒浓烈充盈。浊醪，未滤清的酒，亦指粗酒。

9. 倦枕昏昏昼亦眠：困倦至极，白日也酣睡不醒，反映年老体衰之态。

10. 禹庙看龙船：指农历五月五日端午节，在禹王庙附近举行龙舟竞渡，体现民俗活动。陆游时居山阴（今浙江绍兴），当地有祭祀大禹传统。

以上为【次韵范参政书怀十首】的注释。

这首诗是陆游《次韵范参政书怀十首》中的一首，表现了诗人晚年闲居生活中的淡泊心境与豁达情怀。诗中通过描写春寒、衣破、饮酒、昼眠等日常细节，展现了一种清贫却自适的生活状态。诗人虽年老体衰，却不失生活情趣，末句“相呼禹庙看龙船”更显其精神未老，仍怀有对民间节庆的热情参与。全诗语言质朴自然，情感真挚，体现了陆游晚年超然物外而又不失人间烟火的情怀。

以上为【次韵范参政书怀十首】的评析。

本诗以平实语言勾勒出一位老诗人清贫自守、安于现状的生活图景。首联“春寒还似暮冬天，败絮重披有虱缘”，直写身体感受与物质窘迫，毫不掩饰生活的困顿，却无悲戚之感，反见坦然接受。颔联用典巧妙，“虽欠高僧分白氎”表达无人施助之况，“偶蒙暴客恕青毡”则以幽默笔调写出乱世中仅存的一丝尊严，语带自嘲而意味深长。颈联转入内心世界，“浊醪盎盎贫犹醉，倦枕昏昏昼亦眠”，在简陋生活中寻得慰藉，醉与眠皆非颓废，而是顺应自然的生命节奏。尾联陡然振起，“年少从渠笑衰懒，相呼禹庙看龙船”，虽被年轻人讥为懒惰衰老，但仍怀抱热情参与节庆，展现出不灭的生命活力与对人间烟火的眷恋。全诗由外而内，由冷而暖，结构紧凑，情致婉转，是陆游晚年诗风趋于冲淡自然的典型代表。

以上为【次韵范参政书怀十首】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》：“陆游诗务华藻者固多，而真挚处尤足感人。如《书怀》诸作，率皆老境恬淡，语浅情深。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁晚年诗，益觉浑成，不事雕饰而意味弥永。如‘浊醪盎盎贫犹醉，倦枕昏昏昼亦眠’，看似寻常，实乃阅历之言。”

3. 清·纪昀评《剑南诗稿》此诗云：“俚中有雅，衰中见趣，末二句尤有少年气，非真懒也。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游此类诗，表面写衰颓，骨子里仍有一股不甘寂寞之意。‘相呼禹庙看龙船’一句，便见其心未死于世事之外。”

以上为【次韵范参政书怀十首】的辑评。