开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草六首

1. 东园：陆游在山阴（今浙江绍兴）故居附近的园林，为其晚年闲居时经营之所。

2. 治路傍隙地：整治道路旁边的空地。治，整治、整理。隙地，空闲之地。

3. 避俗从来恨不深：一直遗憾自己未能彻底远离世俗。避俗，指逃避官场与尘世纷扰。

4. 偶成阴：偶然种植的树木已长成遮阴之态，暗喻隐居生活渐入佳境。

5. 菖蒲涧：生长菖蒲的山涧。菖蒲为多年生草本植物，常生于水边，古人视为清雅之物，亦有辟邪之意。

6. 薝卜林：薝卜，梵语Campaka音译，即郁金花，佛教经典中常见，香气浓郁，象征清净高洁。此处借指芳香花林。

7. 乌桕谷：种有乌桕树的山谷。乌桕为落叶乔木，秋叶红艳，常用于园林观赏。

8. 金沙泉：泉水名，可能为陆游居所附近的一处清泉，传说其底沙如金，故称“金沙”。

9. 洗尘襟：洗去衣襟上的尘土，比喻涤除俗念，净化心灵。

10. 清音可写吾诗拙：清雅的自然之声本可入乐，但我的诗歌笨拙，难以描摹其美。写，通“泻”，引申为表达、描绘。

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这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，体现了其“寓情于景、寄志于物”的典型风格。诗人以开垦东园路旁隙地种花植树为引子，实则抒发对隐逸生活的向往与对世俗的疏离感。全诗结构严谨，由近及远，由实入虚，从家园小景延伸至自然大境，再转入心灵净化与艺术共鸣，层层递进。语言清淡而意境深远，既有田园之趣，又含禅意之静，展现了陆游晚年心境的澄明与超脱。

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本诗以“开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草”为题，看似记事，实则托物言志。首联“避俗从来恨不深，家园栽种偶成阴”，开门见山，直抒胸臆，点出诗人渴望归隐却未能彻底脱身的矛盾心理。“偶成阴”三字看似轻描淡写，实则蕴含欣慰——虽非刻意求隐，然天随人愿，终得一方清境。

颔联写景由近及远：“西连几曲菖蒲涧，东接无穷薝卜林”，对仗工整，色彩清丽。菖蒲与薝卜皆非寻常花草，前者象征隐士之操守，后者源自佛典，寓意心灵之洁净，暗示此地不仅是物理空间的园林，更是精神世界的净土。

颈联“乌桕谷寒迎野步，金沙泉冷洗尘襟”，进一步深化意境。“寒”“冷”二字并非贬义，而是突出山林之清绝，与“洗尘襟”呼应，表现诗人通过亲近自然实现内心净化的过程。

尾联宕开一笔，由景入情：“清音可写吾诗拙，他日君来试抱琴。”诗人自谦诗才不足，转而设想知音来访，以琴声传达山水之妙，将诗意升华为超越文字的艺术共鸣，余韵悠长。

全诗融写景、抒情、说理于一体，语言质朴而意蕴深厚，充分体现了陆游晚年“平淡中见真味”的诗风。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写山居之乐，寓避世之思。‘避俗恨不深’一句，足见其内心挣扎。末以琴期友，意境空灵。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游晚岁诗多归于恬淡，此作即其一例。虽言‘治地种花’，实则写心迹之澄明。‘金沙泉冷洗尘襟’一句，尤为传神，写出诗人对精神洗礼的渴望。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘菖蒲涧’‘薝卜林’皆非实指，乃取其清雅之象征意义。陆游借此构建理想化的隐居图景，反映其晚年追求心灵安顿之旨趣。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（商务印书馆）：“尾联以‘抱琴’作结，不落言筌，使全诗由视觉之美转入听觉之思，拓展了审美空间，体现出宋人‘以理入诗’而又‘超乎理外’的艺术境界。”

以上为【开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草六首】的辑评。