太皇太后阁六首

1. 太皇太后阁：宋代宫廷中的楼阁名，用于纪念或供奉太皇太后，此处为组诗题名。

2. 雕刻：原指人工雕琢，在此引申为人为造作。

3. 春何力：春天有何力量？或反问春之生机是否出于人力。一说“何力”即“无力”，谓春非人力所为。

4. 欣荣：欣欣向荣，形容草木茂盛，也比喻生机勃勃。

5. 物自知：万物自然感知到春的气息与恩泽。

6. 发生：萌发生长，指万物生长的现象。

7. 有象：有迹象、有表现，说明生长可见可察。

8. 覆载：覆盖与承载，出自《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载。”喻指天地养育万物。

9. 无私：没有私心，公正广博，用以赞美太皇太后仁德普施。

10. 苏轼此诗作于元祐年间，时太皇太后高氏垂帘听政，辅佐年幼的哲宗，朝政清明，士人称颂。

以上为【太皇太后阁六首】的注释。

此诗为苏轼《太皇太后阁六首》中的一首，借咏春景以赞颂太皇太后仁德如天覆地载，无私广被。诗中“雕刻春何力”一句，意谓春天的美景非人为所能造作，实乃自然之功，暗喻太皇太后之德化亦如春风化雨，润物无声。后两句进一步强调“覆载本无私”，将自然之道与君主之仁德相类比，突出其博大无私的品格。全诗语言简练，意境高远，体现了苏轼以理入诗、托物言志的特点。

以上为【太皇太后阁六首】的评析。

这首五言绝句虽短，却蕴含深刻的哲理与政治寓意。首句“雕刻春何力”以设问开篇，否定人为之力在自然生机中的主导作用，强调“春”之到来是自然而然的过程。次句“欣荣物自知”承接上文，写出万物在春阳中复苏，各得其所，自有感知。这两句表面写春景，实则暗喻太皇太后治国如春风化育，不事张扬而德泽广布。后两句转入议论，“发生虽有象”承认现象可观，但“覆载本无私”点出根本——天地运行、政教施行，贵在无私。这种“无为而治”的理念，既符合道家思想，也契合儒家对圣君贤后的理想期待。苏轼以自然之理比附人伦政治，含蓄而深远，展现了其融通儒道的思想境界和高超的艺术表达能力。

以上为【太皇太后阁六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗寓颂于景，不着痕迹，所谓‘温柔敦厚’之教，于此可见。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十三引冯舒语：“‘雕刻春何力’五字，破尽人工粉饰之病，自是化工手笔。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未收此诗，然其论五言绝句云：“贵在意在言外，苏子瞻此类最得风人之旨。”可与此诗参看。

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但指出：“宋代台阁诗多寓政治褒贬于典雅之中，苏公尤善此道。”可为理解此组诗背景之助。

5. 《全宋诗》第13册按语：“《太皇太后阁六首》作于元祐二年（1087）端午，时高太后临朝，苏轼任翰林学士，诗多颂圣而兼寓规谏之意。”

以上为【太皇太后阁六首】的辑评。