翻译
庄稼收获之后,邻里间因西边村庄丰收而略显宽慰,贫困人家的生计也得以慢慢筹划。虽然还达不到富贵之境,但至少不至于挨饿;虽尚未置办厚棉衣,却仍穿着粗布短袄度日。圈养的猪逐渐肥壮,足够用来祭祀祖先;耕牛已经买下,从此不再需要向人租借。回想当年漂泊流落于天涯的日子,才真正体会到:能够安居家中,终究胜过奔波在旅途之上。
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注释
1. 刈穫:即“刈获”,收割庄稼。刈,割取。
2. 邻里西成例少苏:西边村庄丰收,乡邻生活略有好转。西成,指秋季西部地区作物成熟。例,通常、照例。少苏,稍有缓解、好转。
3. 生业:谋生的职业或产业,此处指生活来源。
4. 徐图:慢慢筹划、逐步安排。
5. 五鼎:古代贵族用五鼎食,象征高官厚禄、富贵生活。此处代指显贵生活。
6. 未办复裈犹著襦:还没有置办夹裤,但仍穿着短袄。复裈,夹裤;襦,短袄。形容生活清贫但尚可维持。
7. 牢彘:圈养的猪。牢,牲畜栏;彘,猪。
8. 奉祭:供奉祭祀,指用于祭祖或节日祭祀。
9. 耕牛已买不求租:已购耕牛,不必再向他人租借。反映农家自给自足的愿望实现。
10. 却思流落天涯日,要是家居胜道途:回想起当年漂泊异乡的日子,才明白居家安稳远胜旅途奔波。要是,终究是、毕竟是。
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评析
这首诗是陆游晚年归隐山阴时所作,题为“刈穫后书事二首”之一,表达了诗人经历人生波折后对田园生活的满足与珍惜。诗中通过对比贫家收获后的安定生活与昔日漂泊天涯的艰辛,凸显出“安居胜于行旅”的朴素哲理。语言平实自然,情感真挚深沉,体现了陆游晚年诗风趋于平淡而意蕴深厚的特色。全诗以日常生活细节入诗,寓理于事,展现出一位老诗人对生命、家庭与土地的深切依恋。
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赏析
本诗以“刈穫后”为背景,记述农家收获后的现实状况与心理感受。首联写因丰收带来的整体改善,“少苏”二字点出久困之后的微光,而“徐图”则透露出贫家对未来的谨慎期待。颔联以饮食与衣着对比富贵与清贫:“虽非五鼎”坦承未达富贵,“岂无食”“犹著襦”则强调基本温饱尚存,体现知足常乐的心态。颈联转入具体生产改善——猪可祭祖,牛已自备,标志着小农经济的初步自立,具有强烈的现实意义。尾联陡然转折,由眼前安定回望昔日流离,“天涯”与“家居”形成强烈对照,得出“家居胜道途”的结论,既是生活经验的总结,也是人生智慧的升华。全诗结构严谨,由外及内,由物及情,层层递进,语言质朴却意蕴深远,充分展现陆游晚年诗歌“看似寻常最奇崛”的艺术风格。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》:“晚岁诗多归平淡,而感慨愈深。如‘虽非五鼎岂无食’等语,皆从阅历中来,非强作解事者所能道。”
2. 《历代诗发》评陆游此期作品:“归田以后,触事成吟,语不雕饰而情味自厚。此诗以农务起兴,以身世作结,见忠厚之气。”
3. 《瓯北诗话》卷六:“放翁记事诗最擅长,琐屑之事一经其手,便觉有情有致。如‘耕牛已买不求租’,写出农人得牛之喜,真有会心处。”
4. 《唐宋诗醇》评曰:“语淡而味永,事近而旨远。末二句乃阅历之言,非徒作闲适语也。”
5. 钱钟书《宋诗选注》:“陆游晚年许多诗把日常生活细节和深沉感慨融成一片,像这首写收获后情景的诗,表面平静,底下藏着几十年颠沛流离的辛酸。”
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拼音版
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