翻译
麻和豆子连着枝茎都已成熟，柴门整日紧闭。
临池边惊起白鹭飞去，倚着柱子等待云彩归来。
疲倦时便在石制腰鼓旁休息，出行时随身携带着铜制的博山炉。
老人心意并无定规，所到之处便自然露出笑容。
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注释
1. 舍南：住宅以南，指诗人居所附近的田园。
2. 麻菽：麻指大麻（古时可食其籽），菽为豆类的总称，泛指田中作物。
3. 柴荆：用树枝杂木做成的简陋门户，代指简朴的居所。
4. 尽日关：整日关闭，形容幽居少客来扰。
5. 临池惊鹭起：靠近水池时惊动了栖息的白鹭，使其飞起。
6. 倚柱待云还：倚靠着柱子凝望天空，等待云彩飘回，表现闲适心境。
7. 石腰鼓：形似腰鼓的石头，或为园林中的陈设或坐具。
8. 铜博山：即博山炉，古代焚香用的铜制熏炉，因形似博山（仙山）得名。
9. 老人：陆游自称，作此诗时已年迈。
10. 无定意：没有固定的心思或计划，随性而行。
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评析
这首诗描绘了诗人晚年隐居乡间的生活情景，语言质朴自然，意境恬淡闲适。通过“麻菽”“柴荆”等田园意象，表现了农耕生活的宁静与自足；而“惊鹭”“待云”则增添了自然之趣与诗人内心的悠然。后两联写日常起居细节，透露出一种随遇而安、乐天知命的人生态度。全诗无激烈情绪，却在平淡中见深情，在寻常处显哲思，体现了陆游晚年由豪放转向冲淡的心境变化。
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赏析
《舍南杂兴三首》之一，展现的是陆游晚年退居山阴时的日常生活片段。首联“麻菽连枝熟，柴荆尽日关”，以朴素笔触勾勒出秋收时节的田园图景，也暗示诗人远离尘嚣、闭门谢客的生活状态。颔联“临池惊鹭起，倚柱待云还”动静结合，画面感极强。“惊鹭”写出环境之清幽，“待云”则体现诗人凝神观物、心与自然相契的境界。颈联转写生活细节，“石腰鼓”与“铜博山”一粗一精，既见乡居之简朴，又不失文人雅趣。尾联“老人无定意，所到即开颜”点明主旨：年迈之人不再执着于功业，而是顺应本心，随处得乐。这种“开颜”不是强颜欢笑，而是历经沧桑后的豁达与安然。全诗风格冲淡平和，是陆游晚年诗歌由雄浑转向静美的典型代表。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》：“晚岁诗多归平淡，如‘舍南杂兴’诸作，皆信手拈来，自然成趣。”
2. 《历代诗话》引《瀛奎律髓汇评》：“‘倚柱待云还’五字，有物我两忘之意，非胸中澄澈者不能道。”
3. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》：“游晚年工于遣词，尤善写闲适之趣，如‘倦憩石腰鼓，行携铜博山’，琐细中见风致。”
4. 清·赵翼《瓯北诗话》：“放翁古体豪健，近体则晚年渐入清淡，如‘老人无定意，所到即开颜’，真得乐天旨趣。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》：“此诗写老境安闲，不假雕饰，而情味自深。‘待云还’三字尤妙，似有所待，实无所求，正是闲中真趣。”
以上为【舍南杂兴三首】的辑评。
拼音版
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