自诒二首

1. 自诒（yí）：意为自己招致或自己安排。典出《诗经·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧？”后多用于表达自我反思或自嘲。

2. 行年耄（mào）及：指年纪已到耄耋之年。耄，通常指八十岁以上。

3. 蜗庐：蜗牛般的简陋小屋，比喻狭小破旧的居所，形容隐居生活的清苦。

4. 山水登临亦已疏：指过去喜欢游览山水，如今因年老体弱而很少外出。

5. 无可奈何犹食粟：虽觉人生无望，但仍接受朝廷俸禄（粟），暗含愧疚与无奈。

6. 未能免俗学浇蔬：未能彻底超脱世俗，只得学习种菜浇园，过普通农耕生活。

7. 蓬门：用蓬草编成的门，指贫寒人家的门户，此处为诗人自指居所。

8. 尘几聊存种树书：几案积尘，仅存农书，暗示已放弃经世之学，转而务农。

9. 强欲入城还自笑：勉强想进城走动，却又觉得可笑，表现进退两难的心理。

10. 世间那有鹤乘车：反用神仙乘鹤典故，讽刺现实中并无超凡脱俗之事，表达对理想境界的幻灭感。

以上为【自诒二首】的注释。

此诗为陆游晚年所作，题为“自诒”，意即“自我遗患”或“自我安排”，实则充满自嘲与无奈。诗人回顾一生志业未酬，年老体衰，退居乡野，生活清寂。诗中流露出对仕途无望、壮志难伸的悲凉，以及对隐逸生活的矛盾心理——既向往超脱，又无法真正脱离世俗羁绊。全诗语言质朴自然，情感沉郁内敛，体现了陆游晚年思想由激昂转向淡泊的过程，是其人生境界的真实写照。

以上为【自诒二首】的评析。

这首诗以平实语言勾勒出一位老诗人晚年的孤寂图景。首联“行年耄及卧蜗庐，山水登临亦已疏”开篇即点明年龄与处境，一个“卧”字写出身体的衰颓，“疏”字则透露出精神世界的落寞。颔联“无可奈何犹食粟，未能免俗学浇蔬”转入内心矛盾：既不甘心依附官府食禄，又无力彻底归隐，只能以种菜浇园打发时光。“无可奈何”四字道尽人生困局。颈联“蓬门时接渔樵话，尘几聊存种树书”进一步描绘日常——与底层百姓交谈，书案上堆着农书，看似恬淡，实则暗藏失意。尾联“强欲入城还自笑，世间那有鹤乘车”最为精妙，以“自笑”收束全诗，极具自嘲意味。“鹤乘车”本为道教仙人意象，此处反问“那有”，彻底否定了超脱现实的可能性，将全诗情绪推向苍凉之境。整首诗结构严谨，由外及内，由身至心，层层递进，展现了陆游晚年复杂的精神世界。

以上为【自诒二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游晚年诗：“语愈平淡，意愈沉痛，盖阅历既深，锋芒内敛，乃得此境。”此诗正体现此种风格。

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游晚年作品多写村居生活，表面闲适，实含悲慨，往往于琐事中见身世之感。”此诗“食粟”“浇蔬”皆属此类。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》认为：“‘自诒’之题，实含自责与自解双重意味，反映诗人对仕隐选择的终生纠结。”

4. 清代赵翼《瓯北诗话》言：“放翁七律，至老而工，尤善以俚语入诗而不失雅致。”如“蓬门”“浇蔬”等语，质朴自然，耐人寻味。

5. 《剑南诗稿校注》引朱东润评曰：“‘世间那有鹤乘车’一句，打破神仙幻想，归于现实冷峻，足见诗人晚年思想之清醒。”

以上为【自诒二首】的辑评。