初归杂咏七首
翻译文
乞求得以退隐归乡，便放声高歌，心境豁然开朗。
一生萧条自适，只寄托于渔夫般的简朴生活。
茶水甘甜，喝下半日仍如同初饮般清新；
墨迹精妙，移时之后也不必再磨再写。
踏着云雾频频独自前往山中寺庙，
穿过邻家竹林，随意往来。
棋盘上的胜负又能有多少意义？
可笑的是旁人总爱说“烂柯”典故，感慨时光飞逝。
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注释
1. 乞得身归：请求辞官归隐。陆游晚年多次请求致仕，终得允准。
2. 浩歌：放声高歌，表达豪情或释然之情。
3. 萧然生世：形容生活清贫而超脱，无所牵挂。
4. 渔蓑：渔夫所穿的蓑衣，代指隐居江湖的生活。
5. 茶甘半日如新啜：形容茶味甘美持久，仿佛一直像刚喝时一样新鲜。
6. 墨妙移时不再磨：墨迹精妙，无需反复研磨，暗喻才思不竭或心境澄明。
7. 蹋云：踏着云雾，形容登山高远，亦有超凡脱俗之意。
8. 穿竹自相过：穿过竹林与邻人自然往来，表现乡村生活的亲密与随意。
9. 棋枰胜负：指下棋的输赢，象征世俗争斗。
10. 烂柯：典出《述异记》，晋人王质入山观棋，斧柄已烂，归家已过百年。比喻世事变迁、时光飞逝。此处反用其意，谓不必如此感慨。
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评析
此诗为陆游晚年退居山阴时所作，是《初归杂咏七首》之一，集中表现了诗人归隐后闲适、淡泊而又略带孤傲的心境。全诗语言质朴自然，意境清幽深远，通过日常生活细节的描写，传达出诗人对仕途的厌倦和对自由生活的向往。诗中既有对物质生活的满足感（如品茶、用墨），又有精神层面的超脱（如独往山寺、不计棋胜），更以“烂柯”之叹反衬自己对时间流逝的淡然态度，体现出典型的宋代士大夫退隐心态。
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赏析
本诗以平实的语言勾勒出一幅退隐生活的画卷。首联“乞得身归且浩歌，萧然生世寄渔蓑”，开篇即抒发解脱之喜，“浩歌”二字尽显豪迈与畅快，而“萧然”“渔蓑”则点出清贫自守的志趣。颔联写日常之乐：饮茶之甘、用墨之妙，皆寻常物事，却因心境清明而倍觉美好，体现“心远地自偏”的哲理。颈联转入空间描写，山寺独往见其孤高，穿竹相过见其融于乡里，动静结合，形神兼备。尾联以棋局作比，否定世俗胜负之执，更笑他人拘泥“烂柯”之叹，表现出诗人超越时间焦虑的达观。全诗结构紧凑，由情入景，由景入理，层层递进，充分展现了陆游晚年思想的成熟与精神的自由。
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辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》：“归老之作，多寓旷达于冲淡，此尤见其心迹双清。”
2. 《历代诗话》引吴乔语：“陆放翁归田诸作，不矜不躁，天然成韵，此首‘茶甘’‘墨妙’二句，最得静中真味。”
3. 《瓯北诗话》赵翼评：“放翁晚年诗，愈老愈辣，而此等诗乃极冲和，盖阅历既深，不复以得失萦怀，故能如此洒落。”
4. 《唐宋诗醇》评：“写归隐之乐，不在林泉之胜，而在心境之安。‘棋枰胜负’二语，最有醒世之力。”
5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》：“其晚年闲适之作，虽无壮怀激烈，而理趣盎然，足见其养性之功。”
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