题斋壁三首

1. 题斋壁：题诗于书斋墙壁，为古代文人常见行为，借以抒怀明志。

2. 闲坊：僻静的小巷。坊，街巷，唐代以来城市划分单位。

3. 旋卜居：很快选定居所。旋，不久、随即；卜居，选择住处。

4. 老人也看作吾庐：连老人也认为这小屋像我的家。化用陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”。

5. 多留刺：常留下名帖。刺，即名帖，相当于今天的名片。

6. 检书：翻阅或整理书籍。

7. 草赋万言：指撰写长篇辞赋。草，起草；万言，极言其多。

8. 那直水：哪里值得一文钱。“直”通“值”；“水”或指“水货”，亦有版本解为“一文如水”，极言其贱。

9. 属文三纸尚无驴：典出《刘宾客嘉话录》：唐代郑綮曰“吾诗思在灞桥风雪中驴背上”，后人以“骑驴”象征文人清寒而有诗意的生活。此处自叹虽能作文，却连一头驴也没有，喻生活困顿。

10. 京尘：京城中的尘嚣，代指官场生活；家山乐：故乡山水之乐；腰镰：束腰持镰刀，指收割麦子，描绘农忙景象。

以上为【题斋壁三首】的注释。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，题于书斋墙壁，抒发了诗人对闲适生活的满足、对仕途失意的淡然以及对故园田园生活的深切怀念。全诗语言质朴自然，情感真挚，通过日常细节的描写，展现出一位老诗人安贫乐道、心系乡土的精神境界。诗中“草赋万言那直水，属文三纸尚无驴”一句尤具讽刺意味，既自嘲才华无用，也暗讽世态炎凉。尾联以“京尘”与“家山乐”对照，凸显归隐之志，情感深沉而含蓄。

以上为【题斋壁三首】的评析。

本诗为组诗《题斋壁三首》之一，虽仅八句，却层次分明，情意交融。首联写安居之乐，语调平和，透露出诗人对简朴生活的安然接受。“小屋”“闲坊”勾勒出远离喧嚣的环境，“旋卜居”见其随遇而安之态。颔联转入日常生活场景，以“客留刺”“儿检书”两个细节，写出门庭冷落、家庭温馨的氛围，既有孤寂，亦有恬淡。颈联陡转，以夸张笔法自嘲才华被弃：“万言赋”竟不值“水”，“三纸文”换不来“驴”，强烈反差中饱含辛酸与无奈，却以幽默出之，更显沉痛。尾联由个人境遇转向对故乡的思念，“京尘”与“家山”对比鲜明，“割麦初”不仅点明时节，更唤起对劳动、亲情与土地的深切眷恋。全诗由外而内，由实而虚，由当下而忆往昔，结构紧凑，意境深远，典型体现了陆游晚年诗歌“平淡中见深沉”的艺术风格。

以上为【题斋壁三首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联集释）：“此诗写退居之况，语极萧散，而感慨潜伏其中。‘万言’‘三纸’二句，自嘲中有不平，非真忘世者不能道。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“陆放翁诗，至老愈醇。此首看似闲适，实则倦于仕途、思归故土之情溢于言表。‘京尘日念家山乐’一句，足抵千言。”

3. 《历代诗话》引《养新录》：“‘尚无驴’三字，谑而近虐，然正见当时文士潦倒之状，非放翁不能出口。”

4. 《唐宋诗举要》（高步瀛评点）：“结语自然入妙，‘腰镰割麦初’五字，写出田家真景，令人神往，较之徒言‘归去来’者更切实有味。”

以上为【题斋壁三首】的辑评。