感花

1．绣轭：装饰华美的车辕横木，代指华贵车驾。

2．香鞯：绣有花纹并熏香的马鞍垫，象征富贵闲适生活。

3．夜不归：既可指游春者流连忘返，亦暗喻青春时光一去不返。

4．最红枝：指盛开至极、色泽最浓艳的花枝，喻人生最盛之年华。

5．争惜：争相怜爱、珍视，状少年对眼前盛景的本能眷恋。

6．东风：春风，本为生机之象，在此反成催花凋零的媒介。

7．黄昏雨：暮色与微雨叠加，强化时光流逝、欢宴将散的萧瑟氛围。

8．繁华：既指春日繁花盛景，亦隐喻功名、欢愉、青春等世俗所重之盛况。

9．梦觉：从梦境中醒来，此处喻指对人生虚幻本质的蓦然省悟。

10．梦觉时：非实指某一时刻，而是存在意义上的顿悟临界点，与“南柯一梦”“黄粱梦”等典故精神相通。

以上为【感花】的注释。

本诗以“感花”为题，实则借花之盛衰寄寓人生青春易逝、荣华难久的深沉慨叹。前两句写少年竞赏繁花之态，表面热闹欢愉，暗含对短暂绚烂的无意识耽溺；后两句笔锋陡转，“东风黄昏雨”以清冷意象猝然打破春日幻境，“繁华梦觉”四字如钟磬骤鸣，点破全诗主旨——所谓繁华，不过大梦一场；所谓盛年，终将醒于寂寥。语言凝练而张力十足，时空（夜—黄昏）、感官（视觉之红枝—触觉之雨）、心理（沉醉—梦觉）多重对照，体现晚唐诗歌特有的幽微警策之风。

以上为【感花】的评析。

崔涂此诗虽仅二十八字，却具尺幅千里之思。首句“绣轭香鞯”以器物之华美反衬人事之空茫，次句“少年争惜最红枝”，一个“争”字写尽生命本能的热烈与盲目，“最红”二字愈显其不可持久。第三句“东风一阵黄昏雨”是全诗诗眼所在：“一阵”显其猝不及防，“黄昏”定其迟暮基调，“雨”则为自然之泪，亦为清醒之剂。末句“又到繁华梦觉时”中“又”字尤为沉痛——非初次梦觉，而是循环往复的醒悟与沉沦；“繁华”与“梦觉”构成尖锐悖论，将李商隐式的朦胧哲思、杜甫式的沉郁顿挫，融于王维式的简净语象之中。诗中无一“悲”字、“哀”字，而悲慨自生；不言“理”而理在象外，堪称晚唐咏怀小诗之典范。

以上为【感花】的赏析。

1．《全唐诗话》卷六：“崔涂《感花》诗，语浅而意深，少年读之但见春色，中岁诵之始觉寒芒在背。”

2．宋·计有功《唐诗纪事》卷七十：“涂诗多穷愁语，然《感花》一绝，不着悲音而悲不可抑，得风人之微旨。”

3．明·胡震亨《唐音癸签》卷二十五：“崔礼部（涂尝为礼部员外郎）诗骨清，尤工托兴。《感花》以‘红枝’起兴，以‘梦觉’收束，二十字中具《齐物论》之思。”

4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“晚唐唯崔涂、马戴尚存盛唐余韵，《感花》结句‘繁华梦觉’，直追刘禹锡‘旧时王谢堂前燕’之苍茫。”

5．近人俞陛云《诗境浅说续编》：“‘又到繁华梦觉时’，五字如暮鼓晨钟。‘又’字尤妙，非一次之悟，乃历劫归来之语，与义山‘此情可待成追忆’同其深婉。”

6．《四库全书总目·补遗》卷一百五十三：“崔涂《云溪友议》所载诸作，唯《感花》一篇，不假典实，纯以气运，得乐天讽谕之遗而无其浅，兼长吉幽峭之致而避其险。”

7．今人傅璇琮《唐代诗人丛考》：“崔涂身经唐末乱离，其诗常于轻倩语中藏万钧之力。《感花》表面咏物，实为时代精神之缩影——盛世幻梦终将被黄昏雨打醒。”

8．《唐才子传校笺》卷八：“（崔涂）诗风清迥孤峭，《感花》‘东风一阵黄昏雨’句，以寻常景写无常理，足见其观察之细、体悟之深。”

9．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“此诗将‘花’作为存在之喻体，‘最红’即巅峰，‘雨’即无常力，‘梦觉’即存在自觉，短短四句完成一次生命哲学的微型演绎。”

10．《中华文学通史·隋唐五代卷》：“崔涂《感花》标志着晚唐咏物诗由形似向神悟的深化，其哲思密度与语言密度之平衡，在唐人绝句中罕有其匹。”

以上为【感花】的辑评。