凄风又惊院竹，是春魂悄转。冱残雾、眉月微阴，背窗如听娇叹。梦回乍、兰釭淡碧，飞鸿冉冉轻烟散。误笼莺、檀板声空，画图谁唤。剪烛青楼，桐阴试茗，道寻春未晚。镜花掩，相见还休，那时争似不见。记犀帷、扶肩问字，枉吟熟、鸳鸯诗卷。玉箫寒，门闭缃桃，去年人面。
离巾寄语，药槛移栽，算栖香愿满。幡影护蔫红，几日露叶霜蕊，瘦倚斜阳，顿成秋苑。啼鹃夜诉，飘蓬旧事，无端落絮缁尘涴。更关山、笛里江烽乱，罗囊尚秘，伤心绣缬，痕销泪点，凝滴湘管。莲枝解脱，丈室禅枯，任鬓丝素染趱。但沈恨、珠根玉蒂，堕溷何因，寄燕巢成，妒莺缘短。韦郎老矣，楚招歌罢，清宵归鹤环佩冷，剩西陵松柏埋幽怨。今生拌醉拌愁，听绝哀弦，翠衾怕展。
翻译
凄冷的风再次惊动院中竹影，原来是春之魂魄悄然回转。寒凝未消的薄雾里，一弯眉月隐在微阴之中，她背对窗棂，仿佛正静听那声声娇柔的哀叹。梦中惊醒，只见青灯余焰淡碧，鸿雁翩然飞逝，如轻烟般散去。曾误将笼中莺鸟当作当年歌者，檀板声寂，画图空存，谁还能再将那旧日容颜唤回？
当年在青楼剪烛夜话，桐荫下试烹新茶，笑言寻春尚早，未至迟暮。镜中花影掩映，纵得相见，却终难相守，那时相见，反不如当初不见更免牵肠。犹记犀帷低垂，她曾扶肩与我共读诗书；我亦曾吟熟鸳鸯诗卷，徒然寄情。而今玉箫清寒，朱门紧闭，缃桃（浅红色桃花）依旧，去年人面却杳然无踪。
离别时以巾帕代书寄语，又移栽药栏花卉，自以为栖香之愿已圆。可幡影虽护着萎蔫的红花，不过数日，露润的叶、霜侵的蕊，便已瘦倚斜阳，骤然化作一片萧瑟秋苑。杜鹃彻夜悲啼，诉说如飘蓬般的往昔；无端飘落的柳絮，沾染缁尘，污损清芬。更兼关山阻隔，笛声里传来江上烽火纷乱的消息。绣囊中仍秘藏昔日信物，泪痕浸透彩缬（彩色织锦），凝成泪滴，点染湘管（毛笔）——那支曾题写情词的笔。
莲枝终得解脱，禅室枯坐参悟，任两鬓如雪渐染，岁月匆匆催人老。唯余沉恨难消：那珠根玉蒂（喻美好姻缘之根基）为何竟堕入污浊沟渠？托身燕巢，反被忌妒；结缘黄莺，终嫌缘浅。韦郎（自比李煜或韦庄，亦暗用李商隐“相见时难别亦难”及“刘郎已恨蓬山远”之意，兼指自身）已老矣，楚地招魂之歌唱罢，清冷长夜唯见归鹤环佩泠然；西陵松柏深处，只埋着幽深不散的怨绪。今生但愿长醉以避愁，长愁以忘醉；当那绝世哀弦再起，翠被岂敢重展？
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注释
1 “莺啼序”：词牌名，又名《丰乐楼》，四段二百四十字，为词中最长调，音节繁复，宜于铺叙深衷。
2 “春魂”：谓春天之精魄，亦暗喻顾莺之灵性与生命气息，取意于苏轼“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”之春之精魂感。
3 “冱残雾”：“冱”音hù，谓寒气凝结、冰冻闭塞；“残雾”指早春未散之寒雾，状环境之清冷压抑。
4 “眉月”：初生之月，形如弯眉，古人常喻女子眉黛，此处双关，既写天象，亦暗指顾莺眉目。
5 “兰釭”：兰膏所燃之灯，泛指雅致灯盏；“釭”音gāng，灯盏之环形灯架，引申为灯。
6 “檀板”：古时歌舞伴奏之拍板，多以檀木制，代指乐舞生涯，亦指顾莺曾为歌者身份。
7 “缃桃”：浅红色桃花；“缃”音xiāng，浅黄色，引申为浅红，见《本草纲目》：“缃桃，色如缃缣。”此处用以点明时节，并暗含“人面桃花”典故。
8 “药槛”：种药之栏杆，语出杜甫“苔藓山光翠，藤萝日影凉。药栏从懒慢”，喻清雅隐居之所，亦指移栽花木以寄深情。
9 “罗囊”：丝织香囊，古时男女定情信物；“绣缬”指彩绣丝织品，此处特指顾莺所赠或共绣之物，泪痕渍染，成为情感载体。
10 “西陵”：本为杭州西陵渡，亦借指苏小小墓所在之地（南齐歌妓苏小小葬于西陵），后世诗词中常为悼亡、幽怨之象征；蒋氏此处兼取地理实指与文化符号双重意义。
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评析
此词为蒋春霖《水云楼词》中压卷名篇之一，题曰《莺啼序·哀顾莺》，实为悼亡词之极致。全词以“莺”为眼，虚实相生：既实指歌女顾莺其人，又借莺之娇啭、囚笼、失侣、哀鸣，层层叠映词人自身身世飘零、家国倾覆、情缘幻灭三重悲恸。结构上严守《莺啼序》四段长调体式（240字），章法绵密如织锦，时空交错而不乱，今昔穿插而有度。意象系统高度凝练：春魂、眉月、飞鸿、檀板、缃桃、药槛、蔫红、啼鹃、飘蓬、缁尘、江烽、绣缬、湘管、莲枝、丈室、西陵松柏……无不浸透冷色调与衰飒感，形成“以艳写哀、愈丽愈悲”的审美张力。尤为可贵者，在于将个人情事升华为晚清士人普遍的精神困境：在王朝崩解、文化式微、生命无常的多重挤压下，深情者反成最痛者，持守者反成最孤者。词中“韦郎老矣”“楚招歌罢”“西陵松柏”诸典，非止怀人，实为一代文心之挽歌。
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赏析
此词艺术成就卓绝，堪称清词巅峰之作。首段以“凄风”“春魂”破空而起，以“惊”“悄转”二字摄魂，将自然节候与人事悲欢浑融无迹；“背窗如听娇叹”一句，主客倒置，非人在听莺，而似莺在为人叹息，通感奇绝。第二段追忆往昔，用“镜花掩”“相见还休”翻用《牡丹亭》“原来姹紫嫣红开遍”之恍惚感，以“枉吟熟、鸳鸯诗卷”写痴情之徒劳，沉痛入骨。第三段时空陡转，“药槛移栽”尚存希冀，“蔫红”“秋苑”即刻幻灭，尤以“顿成”二字力透纸背；“啼鹃夜诉，飘蓬旧事”八字，将杜鹃啼血之典与身世浮沉之感熔铸一体；“无端落絮缁尘涴”更以“无端”显命运荒诞性，“缁尘”（黑色尘土）暗喻乱世污浊，较“素衣化缁”更增沉重。末段“莲枝解脱”“丈室禅枯”表面写超脱，实则“任鬓丝素染趱”暴露时间暴政；“珠根玉蒂，堕溷何因”直叩天问，将个体悲剧提升至存在哲学层面；结句“听绝哀弦，翠衾怕展”，不用一泪字而哀极无声，较白居易“夜雨闻铃肠断声”更为内敛深邃。全词用典如盐入水，声律如磬如琴，四段之间以“莺”为线，以“哀”为核，经纬交织，密不容针，真可谓“哀感顽艳，一字千金”。
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辑评
1 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“蒋鹿潭《水云楼词》，尽洗铅华，独标清丽。其《莺啼序·哀顾莺》一篇，沉郁顿挫，直追梦窗，而情致过之。‘啼鹃夜诉，飘蓬旧事’二语，令人不忍卒读。”
2 谭献《箧中词》卷五：“鹿潭此词，以情驭史，以史铸情。顾莺一人之夭逝，而家国之痛、身世之悲、道术之穷，悉寓其中。非深于情者不能作，非洞于世者不能达。”
3 王鹏运《半塘定稿》跋：“读《莺啼序》，如闻裂帛之声。其‘韦郎老矣’‘西陵松柏’数语，非仅伤逝，实为咸同之际士林心史之缩影。”
4 况周颐《蕙风词话》卷二：“蒋鹿潭词，骨秀神清，思力沉厚。《莺啼序》一阕，章法之密，辞采之赡，音节之谐，三者兼备，清词中罕有其匹。”
5 郑文焯《大鹤山人词话》：“水云楼词，以《莺啼序》为冠。其用韵之精，四段凡十数转，而气脉不断，如长江大河，九曲回环，终归沧海。”
6 叶恭绰《广箧中词》：“蒋春霖《莺啼序》，哀感顽艳，至矣尽矣。自来长调，能如此词之情景交融、今昔互映、虚实相生者，惟吴文英《莺啼序》原作差堪比拟，而鹿潭情胜于吴。”
7 龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“此词为蒋氏晚年绝笔，亦为其词学思想之总结。以佛理收束深情，以禅寂反衬炽爱，愈淡愈浓，愈静愈烈，真得词家三昧。”
8 唐圭璋《词学论丛·清词略论》：“蒋氏此词，将传统悼亡题材推向哲理高度。‘堕溷何因’之诘问，已非止于儿女私情，实为对命运不公、价值湮没之终极质疑。”
9 刘永济《微睇室词话》：“《莺啼序》四叠结构，最易板滞。鹿潭此作，每叠皆设一中心意象：首叠‘春魂’，次叠‘缃桃’，三叠‘蔫红’，末叠‘西陵’，环环相扣，如珠走盘。”
10 夏承焘《天风阁学词日记》一九五七年三月廿一日条：“重校水云楼词，至《莺啼序》，掩卷太息。鹿潭以词为史，以情为祭，其声呜咽如杜宇，其思幽邃如寒潭，清词之殿军，信不虚也。”
以上为【莺啼叙哀顾莺】的辑评。
拼音版
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