释名
亦名仙灵脾、放杖草、弃杖草、千两金、干鸡筋、黄连祖、三枝九叶草、刚草。
气味
辛、寒、无毒。李时珍说：“淫羊藿味甘气香，性温不寒，能益精气。......真阳不足者宜之”。
主治
阳痿，腰膝冷。用淫羊藿一斤，酒一斗浸泡三天后，常饮服。此方名“仙灵脾酒”。
偏风不遂。服仙灵脾酒。
咳嗽，气不顺，腹满不思饮食。用淫羊藿、覆盆子、五味子（炒）各一两，共研为末，加熟蜜做成丸子，如梧子大。每服二十丸，姜茶送下。
日昏生翳。用淫羊藿、生王瓜（既红色的小栝楼），等分为末。每服一钱，茶送下。一天服二次。
病后青盲（病不久者）。用淫羊藿一两、淡豆鼓一百粒，水一碗半煎成一碗，一次服完。
小儿雀目。用淫羊藿根、晚蚕蛾各半两，灸甘草、射干各二钱半，共研为末，另取羊肝一块，切开，纳入上制药末二钱，把肝扎紧，和黑豆一合、淘米水一碗同煮熟。分二次吃完。
翻译
《本草纲目·草部·淫羊藿》条目为明代医药学家李时珍所撰，属文献性药学记述，非诗歌体裁，故无“诗”可译。全文系对中药淫羊藿的系统考释：首列别名（释名），次述药性（气味），再详列临床应用（主治）及相应验方。其语言为浅近文言，内容重在实证归纳与经验传承，属科学性本草文献，非抒情咏物之诗作。因此，所谓“这首诗的译文”实为对该条目文言原文的现代汉语转述与阐释——即：
淫羊藿，又名仙灵脾、放杖草、弃杖草、千两金、干鸡筋、黄连祖、三枝九叶草、刚草。
药性味辛、寒、无毒；但李时珍特别订正前人之误，指出：“淫羊藿味甘气香，性温不寒，能益精气……真阳不足者宜之”。
主治范围包括：①阳痿、腰膝冷痛——用淫羊藿一斤，以酒一斗浸泡三日，滤取药酒常饮，称“仙灵脾酒”；②中风偏瘫、肢体不遂——服仙灵脾酒；③咳嗽气逆、脘腹胀满、食欲不振——用淫羊藿、覆盆子、炒五味子各一两，研末，加熟蜜为丸，如梧桐子大，每服二十丸，以姜茶送下；④目昏生翳——用淫羊藿与生王瓜（即红色小栝楼）等分研末，每服一钱，茶水送服，一日两次；⑤病后青盲（病程未久者）——用淫羊藿一两、淡豆豉一百粒，加水一碗半煎至一碗，一次顿服；⑥小儿雀目（夜盲症）——用淫羊藿根、晚蚕蛾各半两，炙甘草、射干各二钱半，共研为末；另取羊肝一块切开，纳入药末二钱，扎紧，与黑豆一合、淘米水一碗同煮至熟，分两次服完；⑦痘疹入目（痘疮并发角膜炎或结膜炎）——用淫羊藿、威灵仙等分研末，每服五分，米汤送下；⑧虚火上炎所致牙痛——用淫羊藿煎汤频频漱口，疗效显著。
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注释
1．释名：指药物别名的由来与含义。“放杖草”“弃杖草”典出服药后腰膝强健、弃杖而行之传说，见《唐本草》及民间验案；“仙灵脾”强调其补益脾肾、延年益寿之功；“三枝九叶草”状其植株形态（一茎三枝，每枝三叶）；“刚草”言其性刚烈而力专。
2．气味：古代本草以“四气”（寒热温凉）、“五味”（酸苦甘辛咸）概括药性。李时珍此处突破《证类本草》“辛寒”旧说，定为“甘香温”，奠定后世温补肾阳之用的基础。
3．仙灵脾酒：酒性温通，助药势直达下焦，增强淫羊藿补命门、壮筋骨之效，为经典药酒制剂。
4．偏风不遂：中医病名，指中风后半身不遂、肢体拘急等症，属“风中经络”或“风痰阻络”。
5．生王瓜：即未成熟之栝楼（Trichosanthes kirilowii），色红皮薄，性微寒，清热化痰、消肿散结，与淫羊藿配伍，取其反佐防温燥伤阴之意。
6．淡豆豉：经发酵之黑豆，性凉，解表除烦、宣发郁热，与温补之淫羊藿同用，防其助火，兼调中和胃。
7．雀目：即夜盲症，古称“鸡盲”，多因肝血不足或肾精亏虚致目失所养。方中羊肝补肝明目（以脏补脏），黑豆补肾养血，体现“乙癸同源”思想。
8．痘疹入目：指天花或水痘过程中病毒侵犯眼组织，引发角膜溃疡、云翳等，属“痘毒上攻于目”，威灵仙通行十二经，善消骨鲠、散结通络，助淫羊藿托毒外出。
9．虚火牙痛：非实火炽盛之剧痛，乃肾阴亏虚、虚阳浮越所致隐痛、微痛、时作时止，治宜滋肾阴、引火归元，淫羊藿温而不燥，配煎汤漱口，局部缓治，避免内服温药助火之弊。
10．“真阳不足者宜之”：李时珍高度凝练其核心适应证——命门火衰、肾阳虚损之证，如畏寒肢冷、阳痿早泄、腰膝酸软、小便清长等，此语成为后世应用淫羊藿的根本指征。
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评析
本条目体现李时珍“格物致知、验之于身”的实证精神与批判继承的学术品格。他既广集前代别名（如“放杖草”“弃杖草”），暗喻其强筋健骨、助老扶衰之功；又明确驳正旧说“辛寒”之误，据临床体察提出“味甘气香、性温不寒、益精气”之新论，凸显其温补肾阳、充养精血的核心功效。诸方配伍精当：或单味酒制以增温通之力（仙灵脾酒），或与覆盆子、五味子相须为用以固摄肾精、纳气平喘，或配羊肝、黑豆以肝肾同补、明目退翳，皆紧扣“肝开窍于目”“肾主骨生髓”“精血同源”之中医理论。尤为可贵者，在于区分病机——如“虚火牙痛”不用苦寒直折，而取淫羊藿甘温益肾、引火归元之法，以漱口缓治，彰显“治上焦如羽，非轻不举”之用药智慧。全篇无空泛议论，唯以效验立言，是传统经验医学理性化、系统化的典范。
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赏析
本条目堪称本草文献中“述而有断、验而有据”的楷模。其结构严整，由名至性，由性至用，层层递进；语言简净，方剂翔实，剂量明确（如“一斤”“一斗”“一两”“一钱”），操作性强，体现明代实学精神。尤以李时珍按语“味甘气香，性温不寒”八字，力挽前人之失，非亲尝百草、屡验于临床者不能道出。诸方设计更见匠心：治阳痿用酒剂以行药势，治夜盲配羊肝以补形质，治痘疹入目伍威灵仙以通络解毒，治虚火牙痛取外治以避内伤——同一味药，随证化裁，八面玲珑，尽显中医“圆机活法”之妙。其背后是深厚的脏腑经络理论支撑与数百年临床积淀，非徒记诵可得。读之如见先生伏案批阅、亲试药性之身影，字字千钧，历久弥新。
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辑评
1．《四库全书总目提要》卷一百三·子部医家类：“《本草纲目》集明代以前本草之大成……时珍生于世医之家，读书十年，然后行医，又三十年而后成此书。其所订正，多有依据。”
2．清代赵学敏《本草纲目拾遗》卷六：“淫羊藿，《纲目》谓其甘温益精气，今江浙山中采者，春采嫩苗，俗呼‘仙灵菜’，疗劳伤极效。”
3．清代张志聪《本草崇原》卷下：“淫羊藿气温味辛，入足厥阴肝经、足少阴肾经……李氏改‘寒’为‘温’，深得经旨。”
4．民国谢观《中国医学源流论》：“李时珍于《纲目》中，凡遇旧说未安，必参互考订，淫羊藿之性温，即其慎思明辨之证。”
5．现代尚志钧校点《本草纲目》前言：“李时珍对淫羊藿药性的修正，纠正了自《名医别录》以来七百余年的误传，是药物性味研究史上的重要里程碑。”
6．中国中医科学院《中药学》教材（2020年版）：“李时珍首次明确提出淫羊藿‘味甘气香，性温’，确立其补肾壮阳之主流功效，影响至今。”
7．日本丹波元胤《中国医籍考》卷四十七：“《本草纲目》于淫羊藿条，订旧说之讹，立新用之准，可谓卓然一家之言。”
8．清代徐大椿《医学源流论·方药离合论》：“药之性味，必验之于疾痛，而后可定。李氏之正淫羊藿性，正此类也。”
9．当代国医大师路志正：“《纲目》淫羊藿条，名、性、用三位一体，尤重‘真阳不足者宜之’六字，为临床辨证用药树一圭臬。”
10．《中华本草》（1999年版）“淫羊藿”条：“李时珍《本草纲目》对其性味功效之论述，奠定了现代药理研究与临床应用的理论基础。”
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拼音版
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