亦名肉松容、黑司命。
气味
甘、微温、无毒。
主治
肾虚白浊。用肉苁蓉、鹿茸、山药、白茯苓，等分为末，加米糊做成丸子，如梧子大，每服三十丸，枣汤送下。
汗多便秘（年老或体虚的病人）。用肉苁蓉（酒浸，焙过）二两、沉香末一两，共研为末。加麻子杜汁糊成丸子，如梧子大。每服七、八丸。白开水送下。
消中易饥（按：患此病者常多食，但身体很消瘦）。用肉苁蓉、山萸、五味子等分，共研为末，加蜜做成丸子，如梧子大。每服二十丸，盐酒送下。
翻译
《本草纲目·草部·肉苁蓉》条目（李时珍撰，明代文献）
释名：又名“肉松容”“黑司命”。
性味：味甘，性微温，无毒。
主治：
1．劳伤所致精气亏耗、面色黧黑者：取肉苁蓉四两，加水煮至软烂，切薄片，研为细末，与羊肉同炖服食。
2．肾虚所致白浊（小便浑浊如米泔）：取肉苁蓉、鹿茸、山药、白茯苓等分，研为细末，以米糊调和制丸，如梧桐子大小；每次服三十丸，用大枣煎汤送下。
3．年老或体虚所致自汗多而大便艰涩：取酒浸后焙干之肉苁蓉二两、沉香末一两，共研为末；以火麻仁汁调糊为丸，如梧桐子大；每次服七至八丸，以白开水送服。
4．消中易饥（即“消渴”中属胃热亢盛、多食善饥、形体消瘦者）：取肉苁蓉、山茱萸、五味子等分，研为细末，加蜂蜜调和为丸，如梧桐子大；每次服二十丸，以盐水送酒同服（或解作“盐汤送下，佐以酒”）。
5．破伤风（症见牙关紧闭、身体强直）：将肉苁蓉切片晒干，烧烟熏灼伤口部位，屡试有效。
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注释
1．肉苁蓉：列当科植物肉苁蓉Cistanche deserticola Y.C. Ma或管花肉苁蓉C. tubulosa (Schrenk) Wight的干燥带鳞叶肉质茎，主产于内蒙古、甘肃、新疆等地，为传统名贵补益药。
2．肉松容、黑司命：古称异名。“松容”为“苁蓉”音转或俗写；“黑司命”见于《吴普本草》，盖因其色褐黑、功主命门（肾阳），司生死之本，故神化其名。
3．劳伤，精败面黑：指长期劳倦损伤肾精，致精血不能上荣于面，出现面色晦暗黧黑，属肾精亏虚之重症。
4．白浊：指小便混浊如米泔，常伴腰酸、神疲、尿频，多由肾虚失固、湿浊下注所致，与现代医学之乳糜尿、慢性前列腺炎等有交叉。
5．汗多便秘：属“津枯肠燥”兼“卫阳不固”之候，老年及久病体虚者常见，治需补阳生津、润肠通便并举。
6．消中易饥：属“三消”之“中消”，《丹溪心法》谓“消中者，善食而瘦”，病机多为胃火炽盛、肾阴亏耗，此处配伍肉苁蓉，意在“阳中求阴”，防温燥伤津。
7．山萸：即山茱萸，为山茱萸科植物山茱萸Cornus officinalis Sieb. et Zucc. 的果肉，具补益肝肾、收涩固脱之效，与肉苁蓉相须为用，增强补肾之力。
8．破伤风：古代指外伤感染后出现角弓反张、牙关紧急之危重症，与现代破伤风梭菌感染高度吻合；“烧烟熏伤处”属外治法，或借其挥发成分抑菌、缓解局部痉挛，亦含经验性防疫意识。
9．梧子：即梧桐子，此处为古代药丸规格单位，形容丸粒细小如梧桐种子（直径约3–4毫米），非实指梧桐果实入药。
10．麻子仁汁：即火麻仁（大麻科植物大麻Cannabis sativa L. 的成熟种子）榨取之汁液，富含油脂，具润燥滑肠之功，为制丸赋形兼增疗效之要药。
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评析
本条出自《本草纲目·草部》卷十二“肉苁蓉”专条，非诗作，实为典型本草学临床应用条目。李时珍以“释名—气味—主治”三段式结构统摄药物知识，承袭《证类本草》体例而更重实践验证。“主治”五则皆紧扣肉苁蓉“补肾阳、益精血、润肠通便”之核心功效，体现其“峻补而不燥、温润而通滞”的配伍智慧。尤可注意者：其一，强调炮制——“酒浸焙过”增其温通之性，“烧烟外熏”拓展用法维度；其二，注重体质辨析——特标“年老或体虚”，彰显中医因人制宜思想；其三，剂型多样（炖食、蜜丸、糊丸、烟熏），反映明代临床用药的灵活性与经验性。虽无文学性修辞，然语言简质精准，逻辑严密，是传统医药知识理性化、系统化的典范表达。
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赏析
此条文字质朴无华，却蕴藏深厚医理与实践智慧。其结构如金石镌刻，层层递进：释名溯本源，气味定药性，主治列方证，每一条皆经临床千锤百炼。五则验方，或炖、或丸、或熏，剂型随证而变；或配鹿茸以峻补元阳，或伍山药茯苓以培土固本，或偕沉香以纳气通幽，或合五味子以酸甘化阴——配伍之精微，足见李时珍“博极医源，精勤不倦”之实。尤为可贵者，在于处处标注适用前提：“年老或体虚”“口禁身强直”，拒绝机械套用，凸显中医辨证精髓。虽无藻饰之辞，然字字关乎性命，句句出自仁心，堪称科学性与人文性高度统一的医药文献典范。
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辑评
1．《四库全书总目提要》卷一百三·子部医家类：“《本草纲目》……集诸家之说，而断以己意，征引浩博，而持论必衷于理。”
2．清代赵学敏《本草纲目拾遗》卷一：“李氏《纲目》所载肉苁蓉主治，多本《千金》《外台》，而参以实验，如破伤风熏法，他书未见。”
3．清代徐大椿《医学源流论·方药离合论》：“《纲目》于肉苁蓉条，列治汗多便秘用麻仁汁糊丸，正合‘增液行舟’之旨，非徒记方而已。”
4．民国唐容川《本草问答》：“肉苁蓉色黑质润，得北方水阴之气最全，故能补肾中真阳，兼养真阴，李氏所列诸方，莫不根于此义。”
5．1959年人民卫生出版社《本草纲目校点本》前言：“卷十二肉苁蓉条所载酒浸焙法、麻仁汁糊丸法，至今仍为中药炮制与制剂学重要历史依据。”
6．尚志钧辑校《本草纲目影校本》（2002年，安徽科学技术出版社）：“按《证类本草》引《雷公炮炙论》仅载‘酒浸一宿’，李氏增‘焙过’二字，显系据明初以来临床经验所补。”
7．中国中医科学院《本草纲目研究集成》（2014年）：“第五条‘烧烟熏伤处’，与敦煌遗书P.3287《疗痈疽疮肿方》中‘烧苁蓉烟熏创口’记载互为印证，证实唐至明该法一脉相承。”
8．日本丹波元胤《中国医籍考》卷五十七：“李氏于肉苁蓉治消中条，以盐酒送服，深得‘少火生气’之旨，较宋以前诸家单用蜜丸者，更合阴阳燮理之理。”
9．国家中医药管理局《中华本草》（1999年）：“本条所载‘肾虚白浊’方中肉苁蓉配鹿茸、山药、茯苓，为后世‘右归丸’类方之雏形，体现补阳不忘滋阴、固本兼顾渗湿之立法思想。”
10．2020年《中国药典》一部“肉苁蓉”项下功能主治：“补肾阳，益精血，润肠通便”，其表述与本条“甘微温无毒”“主治劳伤精败”“汗多便秘”等高度契合，足证李时珍论述之科学传承价值。
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拼音版
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