杂兴五首

1. 杂兴五首：组诗名，意为随感而作的五首诗，内容多抒写日常生活感悟。

2. 家世本臞（qú）儒：祖先世代都是清瘦贫寒的读书人。臞儒，指清瘦而有学问的儒者，亦含清贫之意。

3. 自奉至俭薄：自身生活极为节俭。奉，供养、生活待遇。

4. 肉食固难期：吃肉本来就不敢奢望。期，期望、指望。

5. 间亦阙盐酪：有时甚至连盐和乳酪都缺乏。阙，同“缺”。盐酪，泛指日常调味品和简单食品。

6. 宾朋饭芋豆：用芋头和豆类来招待宾客。饭，作动词，以……为食。

7. 时节羹藜藿：按季节煮些藜菜和藿菜做汤。藜藿，泛指野菜，古代穷人常食之物。

8. 偶然设鸡豚：偶尔准备鸡肉或猪肉。设，置办。豚，小猪，泛指猪肉。

9. 变色相与作：大家脸色改变，彼此面面相觑，形容惊讶不安的样子。

10. 畏蹴蹋：害怕被踩踏。蹴蹋，即踩踏，此处指践踏菜园。

以上为【杂兴五首】的注释。

这首《杂兴五首》之一，通过描写诗人清贫自守的生活状态，表达了陆游安贫乐道、坚守士人节操的人生态度。诗中没有华丽辞藻，语言质朴自然，却蕴含深厚的情感与哲理。诗人以日常饮食为切入点，展现其家族世代清廉、生活节俭的传统，并在“偶然设鸡豚，变色相与作”一句中巧妙揭示出长期简朴生活已形成心理习惯，甚至对丰盛食物产生本能的疏离感。末两句以警戒口吻劝诫自己珍惜田园、勿生奢念，进一步强化了淡泊名利、自律自持的精神境界。全诗体现了宋代士大夫崇尚清廉、重义轻利的价值取向，也折射出陆游一贯的忧国忧民情怀背后那份内在的道德操守。

以上为【杂兴五首】的评析。

此诗以极平实的语言描绘了一幅士人家族清贫自守的生活图景。开篇“家世本臞儒”即点明身份与家风，奠定全诗基调——非不能富，而是不求奢华。中间数句层层递进，从日常饮食之简到待客之素，再到偶有荤腥时的心理反应，真实而生动地刻画出一种长期养成的简朴习性。“变色相与作”尤为传神，既写出众人面对丰盛食物时的陌生与不安，也反衬出平日生活的极度节制。结尾两句由外而内，转为自我告诫：“蔬园畏蹴蹋，切勿思大嚼”，不仅护惜劳动成果，更是在精神层面抵制欲望膨胀。这种由物及心、由行入德的书写方式，使诗歌超越个人生活记录，升华为一种人格修养的宣言。整体风格冲淡自然，却力透纸背，充分展现了陆游作为一代文宗的思想深度与人格魅力。

以上为【杂兴五首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“陆务观志节凛然，诗多慷慨，然此类闲适之作，亦见其操守之坚。”

2. 《历代诗话》引吴乔语：“陆放翁《杂兴》诸作，看似寻常，实则寓大节于琐事之中，不可等闲视之。”

3. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》称：“其言蔬食布衣、安贫守贱者，皆发于诚心，非故为高论以欺世。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁一生忠愤，然其居家之俭，亦足感人。如‘宾朋饭芋豆’等句，真可为世法。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》评曰：“陆游此类诗，表面说家常，实则透露出一种文化人格的自觉与坚持。”

以上为【杂兴五首】的辑评。