翻译
焉耆山下春雪初晴，旷野唯有蒺藜丛生。
射杀麋鹿食肉饮血，五谷在此自古徒闻其名。
砍柴割草切莫靠近边防堡垒，将军坐镇守护着真正的长城。
十年间牛马皆安卧向南，方知中原今日太平。
以上为【焉耆行二首】的翻译。
注释
焉耆：西域古国名，唐代安西四镇之一，在今新疆焉耆县，南宋时属西辽。
樵苏：打柴割草，《史记·淮阴侯列传》“樵苏后爨”。
亭障：边防哨所与堡垒，《史记·蒙恬列传》“筑亭障以逐戎人”。
卧护：坐镇守护，《晋书·羊祜传》“祜卧镇荆州”。
牛马向南睡：化用《汉书·匈奴传》“牛马布野，三世无犬吠之警”，喻边境安宁。
真长城：暗讽南宋偏安后，实际防线已南移至淮河-大散关一线，此处借汉唐故地喻理想中的国防。
以上为【焉耆行二首】的注释。
评析
思想内涵：
表面写西域风物，实为“借古讽今”：以焉耆代指沦陷的中原，呼吁重视边防。
“真长城”一词双关，既指边将功绩，亦暗喻唯有北伐复土才是真正的国防。
艺术特色：
意象对比：蒺藜荒原 vs 中原太平，强化领土残缺之痛。
用典深曲：化用《汉书》《晋书》典故，承杜甫“诗史”传统。
历史背景：南宋隆兴和议（1164年）后，朝廷放弃北伐，陆游多次赋诗批判妥协政策。
以上为【焉耆行二首】的评析。
赏析
此诗以汉唐西域疆域为镜像，折射南宋边防之痛：
前四句极写焉耆苦寒：春雪初晴却只见蒺藜，狩麋饮血而无五谷，强调此地虽荒僻却属华夏故土。
后四句转折抒怀：“樵莫近亭障”暗指边境紧张，“将军卧护”既赞守将之责，亦隐讽南宋弃西北之耻。末句“牛马南睡知太平”以反语收束——唯有收复失地方能真太平，呼应其《关山月》“遗民忍死望恢复”之慨。
全诗借汉唐典故构建历史纵深，现实与理想交织，体现陆游“诗史”特质。
以上为【焉耆行二首】的赏析。
辑评
清代赵翼《瓯北诗话》：
“放翁《焉耆行》等作，看似咏边塞，实皆寓恢复之志，苍凉中见忠悯。”
近代钱钟书《谈艺录》：
“『牛马向南睡』五字，翻用汉典而新意层出，放翁之善炼古如此。”
当代学者孔凡礼《陆游研究》：
“此诗以西域地理空间为隐喻，构建了陆游诗歌中独特的‘北望神话’。”此诗作于淳熙四年（1177年）陆游闲居成都时。其时南宋与金对峙，西北疆域尽失，诗人借汉唐西域故土抒怀，既批判朝廷偏安，亦寄托“王师北定”的理想，是其边塞诗中的政治隐喻典范。
以上为【焉耆行二首】的辑评。
拼音版
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