日暮自大汇村归

1. 笋舆：竹制的轿子，又称竹舆，轻便适于山行，常见于宋代文人诗中。

2. 伊轧：象声词，形容竹轿行进时发出的吱呀声响。

3. 水败陂塘：因雨水泛滥导致池塘堤岸崩坏。陂塘，蓄水池塘，用于灌溉。

4. 路仅存：道路被毁后仅余狭窄路径可通行。

5. 出谷钟声：从山谷中传出的钟声，指寺庙晚课或报时之钟。

6. 隔林人语：隔着树林传来的人声，暗示村庄临近。

7. 庙壖（ruán）：庙宇周围的空地。壖，同“堧”，指边缘空地。

8. 新犁地：刚翻耕过的土地，表明春耕开始。

9. 堤草凄迷：河堤上杂草丛生，景色荒凉。凄迷，形容景物朦胧凄清。

10. 旧烧痕：过去烧荒垦地留下的痕迹，反映农事活动。

以上为【日暮自大汇村归】的注释。

此诗为陆游晚年所作，记述其从“自大汇村”归家途中所见所感。全诗以纪行为线索，融写景、叙事、抒情于一体，语言质朴自然，意境深远。诗人通过描绘黄昏山行的艰难、途经荒寺与村落的景象，以及家人迎候的温情细节，既表现了乡村生活的清苦寂寥，又流露出亲情的温暖动人。诗中“隔林人语喜逢村”一句尤为传神，道出旅人久行后见村的欣慰；结尾以儿子持炬迎门作结，平实中见深情，极具生活气息与人情之美，体现了陆游晚年诗风趋于平淡却情意深沉的特点。

以上为【日暮自大汇村归】的评析。

本诗结构清晰，按时间与空间顺序展开：由暮行山道起笔，继而途经荒寺、望见村落，最后归至家园。首联写行路之艰，“笋舆伊轧”与“暮山昏”营造出孤寂氛围，“水败陂塘”点明自然环境的恶劣，凸显旅途困顿。颔联转写听觉感知——钟声与人语，前者带来宗教的静谧感，后者则唤起人间烟火气，“知过寺”与“喜逢村”形成心理递进，尤以“喜”字点出久行得见人烟的欣慰。颈联转入视觉描写，聚焦庙旁新开垦的土地与堤上残存的烧痕，展现乡村荒僻中的生机与辛劳，暗含对农事的关注。尾联陡然转暖，以儿子持炬迎门的细节收束，将全诗情感推向高潮。这一幕不仅体现家庭温情，更赋予整首诗以人性光辉。陆游晚年多写此类日常小景，不事雕琢而情真意切，此诗正是其“看似寻常最奇崛”的代表作之一。

以上为【日暮自大汇村归】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写归途情景，层次井然，由外景而及家门，终以亲情作结，平淡中见深厚。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“‘隔林人语喜逢村’一句，以声音带出视觉转换，巧妙传达旅人心理变化。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“末二句写儿迎父归，纯用白描，而感人至深，可见放翁晚年诗境之醇。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“全诗语言朴素，结构严谨，写景与抒情结合自然，体现陆游纪行诗的艺术特色。”

以上为【日暮自大汇村归】的辑评。