翻译
王才臣自少年时便无其他嗜好,唯求美好的山林之地,建造草屋隐居。
如今已头发稀疏、牙齿脱落,年老体衰,衣衫破旧,生活清贫,却始终安之若素。
外出游历时,以怀揣名帖求人为耻,如同祢衡羞于持刺;归家后则终日静卧,专心研读古籍。
他日若我登门拜访,定要带着美酒“白堕”前去,听他吟诵诗作,直到他写诗能直追汉魏之际的黄初年间那般高妙。
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注释
1. 王子:指王才臣,诗人友人,生平事迹不详。
2. 少无他娱:自幼没有其他娱乐爱好,表明其志趣专一。
3. 结草庐:建造简陋屋舍,指隐居山林。
4. 头童齿豁:头发稀疏,牙齿残缺,形容年老衰颓之态。
5. 衣弊屡空:衣服破旧,家中贫穷。语出《论语·雍也》:“原宪为之病,子曰:‘回也其庶乎,屡空。’”
6. 晏如:安然自得的样子。
7. 祢衡刺:指东汉名士祢衡所持的名帖(刺即名片)。祢衡才华出众但性情孤傲,曾因不屑逢迎权贵而怀刺不投,此处借以表达不愿屈己求人的态度。
8. 倚相书:倚相为春秋时期楚国著名史官,博学多闻,《左传·昭公十二年》载其能读《三坟》《五典》等古籍。此处代指古代典籍,强调王才臣勤读古书。
9. 白堕:相传为北朝时善于酿酒之人,后以“白堕”代指美酒。亦见于唐代诗句中作为酒的雅称。
10. 黄初:三国魏文帝曹丕年号(220—226),文学史上常以“建安风骨”“黄初体”并称,代表汉魏之际文学高峰。此句言期待王才臣诗作能达到黄初时期的高超境界。
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评析
本诗为陆游寄赠友人王才臣之作,通过描写其隐居生活与高洁志趣,表达了对友人淡泊名利、潜心学问品格的敬重与向往。全诗语言质朴自然,情感真挚,既赞颂了王才臣安贫乐道、不慕荣达的人格,也流露出诗人自身对隐逸生活的倾慕之情。诗中多用典故,含蓄典雅,体现了宋代士人崇尚学问、重视气节的文化精神。
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赏析
此诗结构清晰,前四句写王才臣的隐居生活与人格风貌,后四句转入抒情与期待,层次分明。首联点明其志在山林、不慕尘俗;颔联刻画其年迈而安贫的形象,“头童齿豁”与“衣弊屡空”形成外在困顿的写照,而“常晏如”三字陡然转折,凸显其内心宁静超脱。颈联用两个典故深化人物形象:耻于持刺,见其骨鲠不阿;归读古书,显其学养深厚。尾联设想未来访友情景,以“白堕”之酒、“著句到黄初”之期许,将友情、雅趣与文学理想融为一体,余韵悠长。全诗风格冲淡而意蕴深远,典型体现陆游晚年诗风中对人格境界的推崇。
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辑评
1. 《剑南诗稿校注》(钱仲联校注):“此诗赞王才臣隐居力学,不求闻达,语含敬意。‘耻怀祢衡刺’二句,用典精切,见其人品之高。”
2. 《宋诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社):“陆游此诗以简洁笔墨勾勒出一位安贫乐道、潜心学问的隐士形象。尾联设想携酒叩门、共赏佳句的情景,情致盎然,体现出诗人对高尚人格与文学理想的双重追求。”
3. 《陆游选集》(朱东润选注):“诗中‘归卧尽读倚相书’一句,不仅写出王才臣之好学,亦反映宋代士人重经史、尚古学之风气。全篇寓敬仰于平淡叙述之中,耐人咀嚼。”
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拼音版
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