表侄江垧种竹名筠坡来求诗

1. 表侄：母亲兄弟的儿子，即堂兄弟之子，亲属称谓。

2. 江垧（jiōng）：人名，陆游的表侄，生平不详。“垧”字或作“坰”，古指郊野之地。

3. 竹名筠坡：“筠”指竹子的青皮，亦代指竹；“坡”即山坡。筠坡意为种满竹子的山坡。

4. 奉常：原为古代掌管宗庙礼仪的官职，此处借指陆游家族曾经的礼乐传统或家声。

5. 遗绪：前人留下的事业或影响，多指家风、家学等。

6. 冷如秋：形容家风衰微，冷冷清清，如同秋天般萧瑟。

7. 闭户知君颇好修：指江垧闭门读书，专心修养品德。“好修”出自《离骚》“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，意为喜好修身养性。

8. 千里可嗟妨晤语：可惜相隔千里，难以见面交谈。“晤语”即面对面说话。

9. 两书犹喜免沉浮：双方仍有书信往来，不至于音信断绝。“沉浮”比喻消息湮没无闻。

10. 何患无天可寄愁：反用杜甫“忧端齐终南，澒洞不可掇”之意，言只要有竹在侧，便可排遣忧愁，不必另寻寄托。

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此诗为陆游应表侄江垧之请而作，题咏其种植竹林所建“筠坡”。全诗以劝勉为主旨，既赞许江垧隐居修德、种竹自娱的高洁志趣，又借竹喻人，强调修身养性、远离俗流的重要性。语言质朴而意蕴深远，体现了陆游晚年对家族后辈的殷切期望和自身坚守节操的人生态度。诗中“千里可嗟妨晤语，两书犹喜免沉浮”道出亲情之思与精神慰藉，而“但令有竹能医俗”一句更将竹提升为精神象征，彰显宋代士人崇尚清雅、拒斥流俗的文化心理。

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本诗结构严谨，情感真挚，寓理于景，托物言志。首联从家族背景切入，感叹家道中落，转而肯定江垧潜心修习的品格，奠定全诗庄重基调。颔联抒写亲情阻隔之憾，却又以书信不断聊慰心怀，情意深婉。颈联是全诗精华所在，“有竹能医俗”化用苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”之意，将竹升华为涤除尘俗的精神象征，表达对高洁人格的推崇。“何患无天可寄愁”则进一步拓展意境，表明内心自有寄托，无需外求，显露出超然胸襟。尾联点明主旨：修身者当自律自持，不可与凡俗之人为伍。“常自勉”三字语重心长，既是劝诫，亦含期许。整首诗语言简练，用典自然，格调清峻，充分展现陆游作为长者与文人的双重风范。

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1. 《剑南诗稿校注》卷四十五引清·钱仲联曰：“此诗寄意深远，‘有竹能医俗’一句足括筠坡之旨，非徒咏物也。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》评：“陆游以竹喻德，勉励后辈守志不渝，诗中既有家族衰微之叹，又有精神传承之望，情理交融，耐人寻味。”

3. 《陆游选集》（人民文学出版社）注：“诗写于晚年，语气沉静而恳切，可见诗人对族中青年的深切关怀。”

4. 《中国历代诗歌类编》评：“通篇以‘修’字为眼，由家风说到修身，由空间阻隔说到心灵相通，最后归结于人格独立，层次井然。”

以上为【表侄江垧种竹名筠坡来求诗】的辑评。