寓嘆

1. 寓嘆：寄托感叹，即借题抒怀之作。

2. 穷通：困厄与显达。《周易·系辞》：“穷则变，变则通。”

3. 宁论：岂论，何必计较。

4. 裹马革：典出《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”喻为国捐躯之志。

5. 不龟手药：典出《庄子·逍遥游》：有人家世代以漂洗丝絮为业，冬日用防冻裂的药，后此药被用于吴越之战，助人取得军功。比喻才能或技艺是否成功，取决于机遇而非本身优劣。

6. 玉勒：玉饰的马衔，代指华贵之马，亦象征朝廷仪仗。

7. 千门雪：宫门众多，积雪未消，形容早朝之景。

8. 蓬窗：草屋之窗，指隐居之所，与“玉勒”形成对比。

9. 万壑风：形容山野幽深，风声萧瑟，暗喻心境孤寂。

10. 地炉：室内挖地为炉，用于取暖，常见于宋代民间住宅。

以上为【寓嘆】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，抒发了对人生际遇的深沉感慨。诗人回顾一生志在报国却壮志难酬，而世事无常，反使看似微末之技者获得成功，形成强烈对比。诗中既有对理想落空的无奈，也有对现实的清醒认知，更在结尾处转向读书自守、家庭温情的慰藉，表现出退居生活中的精神坚守与内在平和。全诗情感深沉，语言简练，寓悲慨于平淡之中，体现了陆游晚年诗歌“老去诗篇浑漫与”的风格特征。

以上为【寓嘆】的评析。

本诗以“人生各自有穷通”开篇，直抒胸臆，奠定全诗豁达中见悲凉的基调。首联即揭示命运无常，不必拘泥于才具巧拙，实为自我宽解之语。颔联用两个典故形成强烈反差：一为诗人终生秉持的“马革裹尸”之志，表达其忠贞报国之心；另一为“不龟手药”的寓言，讽刺时势弄人，有用之才未必得用，微末之技反可立功。两相对照，沉痛至极。颈联转写生活场景，从“早朝玉勒”到“夜坐蓬窗”，时空跳跃，由朝堂至山野，由荣显至孤寂，暗示仕途终结、退居林下的现实。尾联笔锋再转，以“借得奇书且勤读”展现诗人精神不坠，仍寄情学问；而“小儿能续地炉红”一句，朴素温馨，于寒夜中透出人间暖意，使全诗在苍凉中收束于安宁。整体结构跌宕，情感层层递进，充分体现了陆游晚年诗风由激昂渐趋沉静的特点。

以上为【寓嘆】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗以‘穷通’起，以‘读书’结，见放翁虽老不衰其志。‘不龟手药’与‘裹马革’对举，尤见世事之乖违，令人扼腕。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“放翁七律，晚岁最工。此诗颔联用事精切，颈联写景入神，尾语亲切，自有真味。‘地炉红’三字，看似寻常，实含无限身世之感。”

3. 《陆游诗选》（朱东润选注）：“诗中‘早朝’与‘夜坐’对照，显出身份变迁；‘玉勒’与‘蓬窗’并举，见出境遇悬殊。然终以读书教子为安顿，正是儒家士大夫晚年归宿之写照。”

以上为【寓嘆】的辑评。