明日復雨排闷二首

1. 此老：诗人自称，带有自嘲与自省之意。

2. 在家如出家：虽未正式出家为僧，但生活方式与心境已如隐士或修行者。

3. 蒲团趺坐：盘腿坐在蒲草编织的垫子上，为佛教或道教修行姿势。

4. 南华：即《南华真经》，道教经典，即《庄子》。唐玄宗尊庄子为南华真人，故称。

5. 湿云不散：形容阴雨连绵，呼应题目“明日复雨”。

6. 幽室无声灯坠花：室内寂静，灯火将尽，灯芯结成灯花后自然坠落，象征孤寂与时光流逝。

7. 心法：修心养性的法则，此处指精神修养之道。

8. 破巢窟：比喻破除内心积习、执念或情识的藏身之所，源自禅宗语汇。

9. 世缘：世俗的因缘、牵绊，如名利、情感等。

10. 行年七十方知悔，万事无涯生有涯：化用《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯”，表达人生有限而世事无穷的矛盾，迟至老年才深感遗憾。

以上为【明日復雨排闷二首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，题为《明日復雨排闷二首》之一，表达了诗人面对暮年、风雨、孤寂时的深刻省思。全诗融合了道家思想与人生感悟，通过静修场景的描写，抒发对尘世牵绊的警觉和对生命有限的慨叹。语言简淡而意蕴深远，情感沉静却不乏痛切，在平淡中见哲理，在孤寂中显通透。诗人以“在家如出家”开篇，奠定超脱基调；后联转入对生命本质的反思，体现其历经沧桑后的彻悟。

以上为【明日復雨排闷二首】的评析。

本诗以极简笔触勾勒出一位老人在阴雨天独处读书的图景，却在静谧中蕴含巨大张力。首联“在家如出家”一句，既点明生活状态，又揭示精神追求——虽身处红尘，心已超然。读《南华》之举，更凸显其倾心道家、向往逍遥之志。颔联写景，寓情于景：“湿云不散”既是天气描写，也暗喻心中郁结未解；“雁呼伴”反衬自身孤独，“灯坠花”则暗示长夜将尽、年华老去。颈联转入哲理思索，“破巢窟”“养萌芽”运用生动比喻，强调修心须从根本断除执念，不可纵容俗念滋生。尾联直抒胸臆，以“七十方知悔”道尽迟暮之叹，而“万事无涯生有涯”则升华主题，将个体生命置于宇宙时空之中，凸显人类存在的局限与无奈。全诗结构严谨，由境入心，由表及里，展现了陆游晚年思想由激昂转向内省的典型特征。

以上为【明日復雨排闷二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“晚岁诗多归老境，语近冲淡，而骨力犹存。”

2. 钱钟书《宋诗选注》谓：“陆游晚年喜谈老庄，此诗‘在家如出家’一联，可见其心迹之变。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗融禅理、道意与人生感慨于一体，是理解陆游晚年精神世界的重要文本。”

4. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“意境清绝，语语沉着，非阅历深者不能道。”

5. 清代赵翼《瓯北诗话》言：“放翁七律，至老愈工，尤以抒怀述理之作最为动人。”

以上为【明日復雨排闷二首】的辑评。