去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别

1. 去国：离开京城，指辞官归乡。

2. 潮江亭：地名，具体位置不详，当在山阴（今浙江绍兴）附近。

3. 太常徐簿宋卿：徐姓友人，任太常寺属官（簿），字宋卿。“太常”为掌管礼乐祭祀之官署，“簿”为低级属吏。

4. 鱼符：唐代以来官员佩戴的符信，用以证明身份，形如鱼，分左右两片，中可开合，多以铜或木制成。宋代仍有沿用，象征官职。

5. 尺一：指诏书或公文，此处代指公务召唤；亦有解作“尺牍”，即书信，引申为友人相邀。结合诗意，更宜解为友人相召而来。

6. 柴扉：简陋的屋门，代指隐居之所或自家门户。

7. 黔吾突：典出《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”黔，黑色，指烟囱被烟熏黑；突，灶突，即烟囱。言孔子周游列国，灶突尚不及熏黑便又离去，喻奔波无定。此处反用其意，说自己归隐已久，灶突未黑，反觉惭愧。

8. 缁客衣：缁，黑色；客衣，旅人之衣。化用《论语·阳货》“不曰白乎，涅而不缁”，原喻君子不受污染，此处反说久居尘世，衣衫已染黑，暗喻宦途劳顿、蒙尘失志。

9. 外物纷纷：指世俗名利、官场纷争等身外之事。

10. 钓矶：钓鱼时坐的石头，象征隐逸生活。

以上为【去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别】的注释。

此诗为陆游辞官归隐途中，在江亭与友人徐簿（徐宋卿）饯别时所作，抒发了诗人去国还乡、告别仕途的复杂心境。诗中既有对官场生活的反思与疏离，又有对友情的珍视和对隐逸生活的向往。语言质朴而情意深沉，体现了陆游晚年淡泊名利、回归自然的思想境界。全诗结构严谨，由事入情，由情入理，层层递进，情感真挚动人。

以上为【去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别】的评析。

本诗是陆游晚年退居山阴时期的作品，写于他正式辞官之后，情感真挚，意境深远。首联“昨解鱼符已径归，偶随尺一起柴扉”，开门见山交代背景：昨日刚卸下官职符信，便直接归家，今日友人来访，共聚柴门。一个“径归”显出诗人决绝之意，毫无留恋官场之情。“偶随尺一”则点出友人因公务或书信而来访，反衬自己已脱离体制之外。

颔联“暂留已愧黔吾突，久住空令缁客衣”，用典精妙，情感转折。前句反用孔子“无黔突”之典，本意是奔波无暇安居，而陆游却说“已愧黔吾突”，意为自己安居太久，灶突未黑，反觉有负平生志业，流露出一丝不甘与自省。后句“缁客衣”则叹长期宦游，身心俱疲，衣染尘灰，暗含对仕途的失望与倦怠。

颈联“外物纷纷何足问，故人眷眷莫相违”，转入抒情议论。诗人看透世事纷扰，认为一切名利皆不足道，唯有故人情谊弥足珍贵。此联既是对友人的劝慰，也是自我宽解，体现其晚年思想趋于超脱。

尾联“从今再见应无日，长与沙鸥共钓矶”，以景结情，意境悠远。“无日再见”语极沉痛，知此次分别恐成永诀，遂寄情于自然，愿与沙鸥为伴，终老江湖。沙鸥象征自由与隐逸，钓矶则是闲适生活的写照，表达了诗人彻底归隐、远离尘嚣的决心。

全诗语言朴素，感情真挚，用典贴切而不露痕迹，将离别的伤感、人生的反思与对隐逸的向往融为一体，是陆游晚年典型风格的体现。

以上为【去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于淳熙十六年（1189）罢官还乡时。‘解鱼符’谓罢提举福建路常平茶盐公事职。时陆游五十五岁，自此长居山阴。诗中‘黔吾突’‘缁客衣’皆反用典故，感慨良深。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗写罢官归隐之际与友人话别之情，既有对仕途生涯的回顾与反省，又有对友情的珍惜和对隐居生活的向往。‘暂留已愧黔吾突’一句尤为精警，以反语出之，愈见其内心矛盾。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“陆游晚年诗多萧散冲淡之作，然骨子里仍藏豪气。此诗语调平静，而‘从今再见应无日’一句，沉痛至极，非阅历深者不能道。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“诗中‘外物纷纷何足问’表现了诗人对官场倾轧的厌倦，‘故人眷眷莫相违’则见其重情守义。末联以沙鸥钓矶作结，意境开阔，余韵悠长。”

以上为【去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别】的辑评。