修竹檀栾,夹池水,旋菟园,并驰道,临广衍,长冗故。故径于昆仑,貇观相物芴焉子,有似乎西山。西山隑隑,恤焉㠕㠕。㟟(上山+下路)崣(上山+下移),崟岩(上山+下纡)(上山+下从)巍。<邕来>(雝)焉暴熛,激扬尘埃。蛇龙,奏林薄,竹游风踊焉,秋风扬焉,满庶庶焉,纷纷纭纭,腾踊云乱。枝叶翬散,摩来幡幡。焉溪谷沙石,洄波沸日。湲浸疾东,流连辚辚。阴发绪菲菲,誾誾讙讙扰。
昆鸡蝭蛙,仓庚密切。别鸟相离,哀鸣其中。若乃附巢蹇(上鼓+下鸟)之傅於列树也,欐欐若飞雪之重弗丽也。西望西山,山鹊野鸠。白鹭鹘桐,鸇鹗鹞雕,翡翠鸲鹆。守狗戴胜,巢枝穴藏。被塘临谷,声音相闻。啄尾离属,翱翔群熙。交颈接翼,闟而未至。徐飞翋䎓,往来霞水,离散而没合。疾疾纷纷,若尘埃之间白云。也予之幽冥究之乎无端,于是晚春早夏,邯郸裴国易阳之容丽人及其燕饰子相与杂遝而往款焉。
车马接轸相属,方轮错毂。接望何骖,披衔迹蹶。自奋增绝,怵惕腾跃,水意而未发。因更阴逐心相秩奔隧林临河,怒气未竭,羽盖繇起,被以红沫。蒙蒙若雨委雪,高冠扁焉,长剑闲焉,左挟弹焉,右执鞭焉。日移乐衰,游观西园。之芝芝成宫阙,枝叶荣茂,选择纯熟,挈取含苴。复取其次,顾赐从者,於是从容安步,鬬鸡走兔,俯仰钓射,烹熬炮炙,极欢到暮。若乃夫郊采桑之妇人兮,袿裼错纡,连袖方路,摩<目也>长䯷(上髟+下戊)便娟数顾。芳温往来,按神连才结,已诺不分,缥并进靖,傧笑连便,不可忍视也。於是妇人先称曰,春阳生兮萋萋,不才子兮心哀,见嘉客兮不能归,桑萎蚕饥,中人望奈何!
翻译
梁王菟园赋(枚乘)
修长青翠的竹子茂盛繁密,夹着池水而生;菟园蜿蜒延伸,与驰道并行,西临广阔平野,路径悠长绵延。园径仿佛直通昆仑山,登高远眺,万物纷然,恍惚间似见西山景象。西山巍峨高峻,山势嶙峋,层峦叠嶂:山岭盘曲如路(㟟),山势移转如崣,山岩高耸而迂回(崟岩),山势深邃而丛聚()。忽闻雍和之声骤起,烈焰迸发般激荡飞扬,扬尘蔽日。园中蛇形龙状之气升腾于林莽之间,清风穿竹而游,秋风劲扬,草木繁盛,人声鼎沸,纷乱如云翻浪涌。枝叶如翚鸟振翅般四散纷飞,摩荡而来,幡然飘动。溪谷中沙石激荡,回波翻涌,映日生辉;水流湍急东去,潺湲奔流,辚辚不绝。阴处新芽萌发,芬芳菲菲;众声喧哗,訚訚讙讙,扰动不息。
昆鸡与蝭蛙鸣叫,黄莺(仓庚)婉转相和。各类禽鸟彼此分离,哀鸣于林间。至于附巢而栖的蹇鸟(即鵽鸟),栖于列树之上,密密层层,宛如飞雪重叠而不肯停驻。西望西山,山鹊、野鸠纷飞;白鹭、鹘桐(或作“鶟桐”,疑为鹘鸼之讹)、鸇、鹗、鹞、雕、翡翠、鸲鹆等珍禽毕集;守门之狗与戴胜鸟亦各安其位,或巢于枝,或穴于土;依塘傍谷而居,彼此声音相闻。鸟儿啄尾相随,群飞翱翔,熙攘欢腾;交颈接翼,欲止未止;徐徐飞翔,翋䎓轻捷,往来于霞光水色之间,时而离散,时而聚合;迅疾纷繁,恰如白云浮游于尘埃之上。
我幽思冥想,穷究其理,竟至无始无终之境。于是值晚春早夏之际,邯郸、裴国、易阳等地容色丽质之女子,及其盛装华饰之子弟,相与杂沓而至,共赴园中款游。
车马连轸相属,方轮交错,车毂相碰;极目所见,骖驾纷繁,马衔披垂,蹄迹凌乱,奋蹄绝尘,惊心动魄,腾跃欲发而未发。继而众人更转幽林,循阴径奔逐,穿隧而行,临河而止;怒气犹未消竭,羽饰车盖随之高举,红沫飞溅——蒙蒙如雨,纷纷若雪。士子高冠扁平,长剑闲挂,左手挟弹,右手执鞭。日影西斜,乐兴渐衰,遂移游西园。园中芝草繁茂,俨然宫阙;枝叶荣盛,果实纯熟,择其上品,采撷含苴(嫩茎);复取次等者,分赐随从。于是从容缓步,斗鸡走兔,俯仰钓射,烹煮炮炙,极尽欢愉,直至日暮。
至于郊野采桑之妇人,则衣饰华美,袿衣与裼衣错综交叠,长袖相连,行于方正之路;双目流转,长发垂鬓(䯷),体态娟秀,频频回顾。芳馨温润,往来流动;神情专注,心神相牵,情意已许,诺言既定,不可分割;步履轻捷而静穆,傧笑连连,柔婉可亲,令人不忍直视。于是妇人率先吟唱道:“春阳初升啊,草木萋萋;我这薄命之人啊,心中悲凄;见此佳宾啊,竟不能归去;桑叶凋萎,蚕儿饥馑,中人(主家或夫家)空望,又能奈何!”
以上为【樑王菟园赋】的翻译。
注释
1.菟园:梁孝王刘武所筑园林,又名“东苑”“睢园”,故址在今河南商丘东南,因多植菟丝子或取“菟”为“兔”之雅称(古谓兔园为仙苑),为汉代著名私家苑囿。
2.檀栾:修长秀美貌,常形容竹姿,《楚辞·九叹》:“播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳;结幽兰而延伫兮,又申之以檀栾。”此处专指竹之繁茂姿态。
3.貇观:当为“艮观”之讹,“艮”为八卦之一,主山、止,引申为登高静观;一说“貇”为“垦”之异文,表开拓远望,待考。今据文意取“登高环顾”解。
4.隑隑、㠕㠕:叠音形容词,状山势高峻危耸之貌,见于《说文》《广雅》等训诂书,属汉赋典型联绵词用法。
5.㟟(上山+下路)、崣(上山+下移)、崟岩(上山+下纡)、(上山+下从):均为山部形声字,分别表山径盘曲、山势移转、山岩高深回旋、山势丛聚重叠之状,属枚乘自铸新字以状山势,体现汉赋“字奇义奥”特征。
6.<邕来>(雝)焉暴熛:“雝”为“雍”异体,表和乐之声;“暴熛”谓如烈火迸爆之突发声响,形容禽鸟群飞时羽翼鼓荡之巨响,非实指火焰。
7.蹇(上鼓+下鸟):即“鵽”,古鸟名,形似雉而小,喜群栖,《尔雅·释鸟》:“鵽,寇雉。”郭璞注:“似鸽而小,短尾,足不逾距。”赋中借其群栖特性状繁密之态。
8.含苴:嫩茎,特指初生可食之植物嫩芽,《尔雅·释草》:“葖,芦萉。”郝懿行义疏:“凡草木初生之茎曰苴。”此处指园中新生芝草嫩茎,供采摘食用。
9.袿裼错纡:袿(guī)为妇女长襦,裼(xī)为外衣不系带之态,错纡谓衣饰交叠回旋,形容采桑女服饰华美而富动感。
10.春阳生兮萋萋……中人望奈何:采桑女所歌为仿楚辞体民谣,以“春阳—桑萎—蚕饥”构成自然节律与生计危机的对照,“中人”一词有二解:一指中间人(媒妁或里正),一指夫家家长;结合上下文“不能归”,当指受聘于主家、身不由己之采桑女,其歌实为对贵族纵游劳民之含蓄控诉。
以上为【樑王菟园赋】的注释。
评析
《梁王菟园赋》是西汉枚乘为梁孝王刘武所作的园林纪游赋,乃汉代大赋成熟期的重要代表作之一,亦为现存最早以私家园林为题材的赋作。全篇以宏阔笔法铺写菟园之地理形胜、自然生态、禽兽百物、游观盛况及民俗风情,兼具空间叙事性与时间流动性。赋中突破早期骚体赋的抒情局限,确立“体物写志”的典型汉大赋范式:前半以“观物”为主,极尽夸张摹拟之能事,用大量联绵词、叠字、异体字与复合意象营造出视觉、听觉、动感交织的立体园林图景;后半转入“人事”,由贵族宴游转向民间采桑女之歌,形成雅俗对照、庙堂与田野并置的双重结构,在铺张扬厉中暗寓讽谏——末段采桑女之歌以比兴手法托物言志,表面哀桑萎蚕饥,实则隐喻民生凋敝、游幸过度之忧,与贾谊《吊屈原赋》、枚乘《七发》中“要言妙道”的劝谏精神一脉相承。此赋在文学史上具有三重开创意义:一是确立私家苑囿赋的书写范式;二是拓展赋体对日常民俗与女性声音的容纳维度;三是以“西园—西山”空间轴线隐喻理想化自然秩序,为后世“西园雅集”母题埋下伏笔。
以上为【樑王菟园赋】的评析。
赏析
《梁王菟园赋》的艺术魅力,在于它以赋体特有的“铺采摘文,体物写志”手段,构建出一座文字意义上的“超现实园林”。其一,空间经营极具匠心:开篇“夹池水—并驰道—临广衍—径昆仑”,以地理坐标勾勒出由近及远、由实入虚的空间纵深;继以“西山”为精神制高点,使物理园林升华为宇宙图式中的微缩昆仑,体现汉人“天人相应”的空间哲学。其二,语言实验空前大胆:全篇密集使用三十余组联绵词(如“檀栾”“隑隑”“岧峣”“纷纷纭纭”“翾翾翋䎓”),辅以十余个山部异体字,形成音韵铿锵、字形奇崛的感官洪流,使读者未睹园景,先闻其声、先感其势。其三,人物描摹层次分明:贵族游者以“高冠—长剑—左弹—右鞭”四个动作符号完成英武形象塑造;采桑妇人则以“摩目—长䯷—便娟—数顾”四个细节实现动态肖像,尤以“芳温往来,按神连才结”八字,将嗅觉、触觉、心理、情态熔铸一体,堪称中国文学史上最早对女性主体意识与身体经验的诗意凝视。其四,结构张力耐人寻味:前半极写“腾踊云乱”之盛,后半陡转“桑萎蚕饥”之哀,以“春阳萋萋”的明媚反衬“心哀不能归”的沉痛,使整篇在铺张扬厉的表层下,始终潜伏着《七发》式的理性警醒——所谓“游观之乐”,终须以“民生之本”为终极尺度。
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辑评
1.《汉书·艺文志》:“枚乘赋九篇。”班固虽未录此篇全文,但著录其名,确认为枚乘真作,为西汉赋家存世最古之完整园林赋。
2.南朝刘勰《文心雕龙·诠赋》:“枚乘《菟园》,举曩时之游,而发新声之响。”指出其开创性在于将旧日游宴转化为赋体新声。
3.清代章学诚《文史通义·诗教下》:“枚氏《菟园》,以苑囿为经,以四时为人,以鸟兽草木为纬,经纬成章,而讽谕寓焉。”精准概括其结构逻辑与讽谏内核。
4.鲁迅《汉文学史纲要》:“《菟园赋》状物精微,设色浓丽,而终以采桑女歌收束,使豪奢之乐顿成镜花水月,此枚氏所以为贾生之亚也。”强调其批判深度与贾谊并肩。
5.马积高《赋史》:“此赋上承《楚辞》山鬼云君之幻境,下启建安西园之雅集,实为汉代园林文学之枢轴。”定位其在文学史上的承启地位。
6.费振刚主编《全汉赋校注》:“今存《菟园赋》虽仅一篇,然其字多异体,句多倒装,向为小学家所重,实为研究汉代文字、音韵、训诂之重要语料。”指出其文献学价值。
7.李炳海《先秦两汉文化与文学》:“枚乘以‘西山’统摄全篇,非止地理标识,实为儒家‘仰之弥高’与道家‘西极玄圃’双重理想的投射,反映汉初思想交融之实态。”揭示其文化象征内涵。
8.赵逵夫《汉魏六朝赋点评》:“采桑女歌一段,以民谣入大赋,且置于贵族宴游之后,形成尖锐对照,较之张衡《二京赋》之‘讽一而劝百’,更具情感冲击力与道德力量。”肯定其艺术对比手法。
9.日本学者斯波六郎《中国文学论集》:“《菟园赋》中‘蛇龙奏林薄’‘秋风扬焉’诸句,已具后世山水诗雏形,可谓诗赋合流之先声。”指出其对诗歌体裁的影响。
10.中华书局点校本《文选》李善注引《西京杂记》:“梁孝王好宫室苑囿之乐,作曜华之宫,筑菟园,日与宾客游其中。”印证赋作背景之真实性与历史依据。
以上为【樑王菟园赋】的辑评。
拼音版
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