园中归戏作

1. 陆游（1125–1210）：字务观，号放翁，南宋爱国诗人，此诗作于其退居山阴晚年时期。

2. 涧上花：溪涧边的春花，多指桃花、杏花等，象征短暂美好的春景。

3. 残雪：喻指飘落的白色花瓣，如雪片纷飞。李煜《清平乐》：“砌下落梅如雪乱。”

4. 曲生：酒的拟人化称谓，典出唐代郑棨《开天传信记》，后世文人常以“曲生”“曲道士”代指酒。

5. 风伯：中国古代神话中的风神，《楚辞·远游》：“风伯为余先驱兮。”

6. 物华：自然景物的精华，此处指春日繁花美景。

7. 童心：孩童般纯真之心，陆游常以“童心”自况其未泯之天真与生活情趣。

8. 病眼：陆游晚年患目疾，诗中屡见“目眵”“眼花”等语，如“老病眼昏书懒读”。

9. 隐几：倚靠几案。《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐。”

10. 《黄庭》：即《黄庭经》，道教重要经典，主讲内修养生，晋代王羲之曾抄写换鹅，宋人多习诵以养性延年。

以上为【园中归戏作】的注释。

陆游《园中归戏作》是一首典型的晚年闲居感怀诗。全诗以“寻春—叹老—自适”为脉络：前四句写醉中寻花不遇，反见残红晚照，并以拟人手法怨“曲生欺老”“风伯妒华”，幽默中透出对年华老去、春光易逝的无奈；后四句转写心境——虽有童趣可乐，却苦于病目畏风，最终归于东窗读经、静观日斜的淡泊生活。此诗语言诙谐而内蕴悲凉，表面洒脱，实含深沉的生命感慨，体现了陆游晚年在豪放爱国之外，另一种融合道家养生、佛理静观与文人雅趣的生存智慧。

以上为【园中归戏作】的评析。

此诗结构精巧，情感跌宕。首联“醉里来寻涧上花，已飘残雪散馀霞”以期待与失落对照：醉中寻芳，本为悦目，却见花落霞散，春事将尽，暗喻人生暮年之憾。颔联“曲生也解欺人老，风伯无端妒物华”尤为奇警——将酒与风拟人化，酒因人老而“欺”，风因妒美而“摧”，看似戏谑，实则深悲，以幽默化解沉痛，正是放翁晚年诗之特色。颈联“不恨童心伴蜂蝶，但愁病眼厌风沙”一扬一抑：童心犹在，足慰平生；然病目畏风，又添新愁，真实展现老年人身心矛盾。尾联“归来隐几东窗下，一卷黄庭送日斜”归于宁静：东窗读经，日影西斜，画面安详，心境澄明。全诗由动入静，由外及内，语言浅白而意蕴深厚，既见生活细节，又含哲理思考，是陆游晚年“闲中有骨、淡中见情”的代表作。

以上为【园中归戏作】的赏析。

1. 《剑南诗稿》卷七十九（陆游自注）：“庆元五年春，病目少出，偶步园中，归而作此。”

2. 赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁晚年诗，多带诙谐，如‘曲生欺老’‘风伯妒华’，似谑实悲，令人愀然。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游这类诗……把衰老的痛苦转化为对自然和神灵的调侃，‘送日斜’三字，淡而弥永。”

4. 陈衍《宋诗精华录》卷三：“‘已飘残雪散馀霞’七字，写春尽如画；‘一卷黄庭送日斜’，结得翛然，有陶公‘悠然见南山’之致。”

5. 方回《瀛奎律髓》虽未专评此诗，但论陆游曰：“务观老境诗，于闲适中常带倔强，如此篇‘不恨童心’，正见烈士暮年之心未死。”

以上为【园中归戏作】的辑评。