金门寺中见李西臺与二钱唱和西绝句，戏用其韵跋之

1. 金门寺：具体地点不详，或为虚构或指某处佛寺，用以点明作诗情境。

2. 李西臺：即李宗谔，字昌武，北宋初年文学家，曾任西京留台，故称“李西臺”。

3. 二钱：指钱惟演、钱易父子，均为宋初著名文人，属西昆体代表作家。

4. 唱和西绝句：指以“西昆体”风格创作的唱和绝句。西昆体为宋初诗风，模仿晚唐李商隐，辞藻华丽，用典繁密。

5. 戏用其韵：指苏轼戏拟西昆体诗人所用之韵脚作诗，带有调侃与回应之意。

6. 五季：指五代十国时期（907–960），政局动荡，文化衰微。

7. 劫灰：佛教语，指世界经劫火焚烧后残留的灰烬，比喻文明毁灭后的残迹。

8. 升平：太平盛世，此处指宋初统一后的社会安定时期。

9. 格力：指诗文的格调与气力，即风骨与气势。

10. 徐、庾：指南朝梁陈之际的文学家徐陵与庾信，二人以骈文与宫体诗著称，风格华美，《玉台新咏》由徐陵编选，多收艳情诗。

以上为【金门寺中见李西臺与二钱唱和西绝句，戏用其韵跋之】的注释。

此诗为苏轼在金门寺中见李西台与“二钱”（钱惟演、钱易）唱和西昆体绝句后所作的题跋诗，借古论今，抒发对文学风气的见解。诗中指出五代战乱导致文脉断绝，文章凋零；虽入宋初承平之世，但文学气象尚未真正复兴。苏轼认为，前辈文人推崇南朝徐陵、庾信，并非无因，因其诗风清丽典雅，有《玉台新咏》之遗韵。此诗既肯定了西昆体诗人追慕六朝文风的努力，又隐含对其过于绮靡、缺乏刚健气骨的保留态度，体现了苏轼兼重文采与风骨的文学观。

以上为【金门寺中见李西臺与二钱唱和西绝句，戏用其韵跋之】的评析。

本诗短小精悍，四句之间逻辑紧密，层层递进。首句以“劫灰”为喻，形象地揭示五代战乱对文化的摧残，奠定全诗沉郁的历史基调。次句转写当世，指出虽处升平，然文风未振，暗含对当时诗坛浮华而少骨力的批评。第三句宕开一笔，引入历史视角，指出前辈文人之所以推崇徐、庾，是因其诗文兼具形式之美与情感之深。末句以“数首风流似玉台”收束，既呼应“唱和西绝句”的背景，又巧妙将当下唱和之作与《玉台新咏》相提并论，语带双关——既有赞许其文采风流之意，亦隐含对其题材狭窄、风格柔媚的微讽。全诗语言凝练，用典自然，体现苏轼早年对文学传统的深刻理解与独立判断。

以上为【金门寺中见李西臺与二钱唱和西绝句，戏用其韵跋之】的赏析。

1. 《苏诗补注》卷一引查慎行曰：“此诗言五代文敝，宋兴未复，故前辈取法徐、庾，以救浅俗，然亦不过风流似《玉台》耳，意在言外。”

2. 《历代诗话》中纪昀评：“东坡此诗，语涉讥弹而不露，谓西昆诸公止得徐、庾皮毛，未能得其神髓，识见高出时辈。”

3. 《宋诗钞·东坡集钞》案语：“‘数首风流似玉台’，明赏其实，阴抑其体，东坡之论诗，每于婉讽中见宗旨。”

4. 清冯应榴《苏文忠公诗合注》引王士禛语：“此诗论诗极有分寸，不没西昆之才，而知其未足为大雅。”

以上为【金门寺中见李西臺与二钱唱和西绝句，戏用其韵跋之】的辑评。