月令七十二候集解 · 序

旧本题“元吴澄撰”。其书以七十二候分属于二十四气，各训释其所以然。考《礼记·月令》，本无七十二候之说。《逸周书·时训解》乃以五日为一候。澄作《礼记纂言》亦引《唐月令》，分着五日一候之义，然不闻更有此书。其说以《经》文所记多指北方，非南方之所习见，乃博考《说文》、《埤雅》诸书，兼访之于农牧，着为此编。然考证名物，罕所发明。又既以蝼蝈为土狗，又载鼯鼠五技之说，自相矛盾。既以虹为日映雨气，又引虹首如驴之说，兼采杂书，亦乖解经之法。疑好事者为之，托名于澄也。（四库全书总目·经部·礼类存目）

以上为月令七十二候集解 · 序的评析。

yuè lìng qī shí èr hòu jí jiě xù。

月令七十二候集解 · 序。

wú chéng。

吴澄。

fū qī shí èr hòu，

夫七十二候，

lǚ bù wéi zài yú lǚ shì chūn qiū，

吕不韦载于《吕氏春秋》，

hàn rú rù yú lǐ jì yuè lìng，

汉儒入于《礼记·月令》，

yǔ liù jīng tóng chuán bù xiǔ。

与六经同传不朽。

hòu wèi zài zhī yú lì，

后魏载之于历，

yù mín jiē zhī，

欲民皆知，

yǐ yàn qì xù。

以验气序。

rán qí qín shòu cǎo mù，

然其禽兽草木，

duō chū běi fāng，

多出北方，

gài yǐ hàn qián zhī rú jiē jiāng běi zhě yě。

盖以汉前之儒皆江北者也。

gù jiāng nán lǎo shī xiǔ rú，

故江南老师宿儒，

yì nán jǐn shí。

亦难尽识。

kuàng chén hào zhī zhù，

况陈澔之注，

duō wèi miù shuō，

多为谬说，

ér kāng chéng yǐng dá，

而康成、颖达，

yì yǒu é chù。

亦有讹处。

yǔ yīn shì guǎng qǔ zhū jiā zhī jiě，

予因是广取诸家之解，

bìng shuō wén pí yǎ děng shū，

并《说文》《埤雅》等书，

ér yòu xún zhī nóng mù，

而又询之农牧，

shì dé suǒ guī。

似得所归。

rán hòu bìng jiāng èr shí sì qì shén zhī yú gǎo，

然后并将二十四气什之于槀，

yǐ qí bó shí zhě jiàn yān。

以俟博识者鉴焉。

以上为月令七十二候集解 · 序的拼音版。