幽居即事九首
翻译文
年事已高，乞求退职归隐，居于僻静小巷，过着幽居避世的生活。
清晨起身，仅以一箪粗食为餐，虽简单却滋味醇厚，胜过五鼎豪宴。
整日不再另起炉灶做饭，无奈夏日白昼漫长难熬。
空腹难耐肠中饥鸣，只得告诫侍女停止煮茶，以免更增饥饿之感。
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注释
1. 暮年：晚年，陆游作此诗时已年逾古稀。
2. 乞残骸：请求退休养老，古人称辞官归隐为“乞骸骨”，意谓请准许自己带着衰老的身体归返故乡。
3. 穷巷：偏僻荒凉的小巷，语出《荀子·非十二子》：“穷巷掘门。”指隐居之所。
4. 幽屏：幽居避世，屏迹不出。屏，通“摒”，远离尘世之意。
5. 晨兴：早晨起床。兴，起身。
6. 一箪（dān）：一竹筐食物，形容饮食极其简朴。语本《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”
7. 有味敌五鼎：味道之佳可比古代贵族享用的五鼎之膳。五鼎，古代诸侯或高官设宴时列鼎而食，盛牲体，象征奢华。
8. 再炊：再次做饭。古时通常一日两餐，此处言“无再炊”，突出生活清苦。
9. 夏昼永：夏日白昼漫长。永，长。
10. 枯肠不禁搅：肠胃因饥饿而翻腾难忍。枯肠，空腹；不禁，无法忍受；搅，翻腾。
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评析
此诗为陆游晚年退居山阴时所作，属《幽居即事九首》之一。全诗通过描写简朴至极的日常生活细节，展现了诗人甘于清贫、安于寂寞的高洁志趣。在物质极度匮乏的境况下，诗人却能从粗茶淡饭中体味出“有味敌五鼎”的精神满足，体现出其超然物外的人生境界。末二句以“枯肠不禁搅”与“戒婢罢煮茗”的矛盾行为，生动刻画出生理需求与节制自律之间的张力，既真实又富于生活气息，使诗意更为深沉动人。
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赏析
这首五言古诗语言质朴自然，结构紧凑，情感真挚。首联点明诗人晚年退居幽巷、远离仕途的心境，“乞残骸”三字饱含对官场的厌倦与对自由生活的渴求。“晨兴食一箪，有味敌五鼎”是全诗警句，以强烈对比凸显精神超越物质的力量——粗食虽微，却因心境安宁而滋味无穷，正合陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”之风。第三句写夏昼难捱，进一步渲染孤寂清苦之境，末句“戒婢罢煮茗”尤为精妙：明知饥饿，却仍克制欲望，连解馋的茶都不许煮，既是生活窘迫的真实写照，更是诗人坚守清节、自我约束的体现。全诗无一字言志，而高洁之志尽在琐事描写之中，深得“以淡语写深情”之妙。
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辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游晚年诗：“晚岁益务平淡，咀嚼自得，如《幽居即事》诸作，皆不假雕饰而意味深长。”
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁古诗以老境清苦之状写得真切，如‘晨兴食一箪’‘枯肠不禁搅’等句，皆从实际生活中来，故感人尤深。”
3. 近人钱仲联《剑南诗稿校注》按：“此诗见《剑南诗稿》卷七十九，作于嘉泰三年（1203）夏，时陆游八十九岁，居山阴故居。诗中所述乃其晚年真实生活状态，非故作清高。”
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