放麑词

1. 放麑词：乐府旧题，属《相和歌辞》，本咏仁者释幼鹿之事，多寓仁政爱物之旨。杨维桢拟作，托古讽今。

2. 杨维桢（1296—1370）：字廉夫，号铁崖，元末著名文学家、书画家，诗风奇崛瑰丽，世称“铁崖体”，主盟东南文坛数十年。

3. 母麑急麑子：“麑”指幼鹿；“急”谓急切呼唤、仓皇寻觅，状母子情切，取《礼记·曲礼》“兽不狧胎，鸟不覆卵”之仁心背景。

4. 猎父视如伤：化用《孟子·梁惠王上》“君子远庖厨”及“以羊易牛”章中齐宣王见牛觳觫而“不忍其觳觫”，喻仁心自发，非关功利。

5. 太子奔城父：指楚平王（？—前516）为太子时，因令尹斗成然等专权，又遭费无极构陷，惧祸而出奔城父（楚北边邑，今河南宝丰东）。事见《左传·昭公十九年》《史记·楚世家》。

6. 城父：春秋楚邑，一作“成父”，在今河南省宝丰县东，为楚国北部军事重镇。

7. 千秋忆奋扬：“奋扬”语出《左传·昭公二十年》“奋扬”为地名，此处活用为“奋发激扬”之义，指太子初时刚毅有为、抗奸自立之态。

8. 此诗作年不详，当系元末乱世中所作，借楚史影射当时权臣倾轧、宗室流离之现实，具强烈现实关怀。

9. 全诗押阳韵（伤、扬），属仄起五言绝句变体，不拘常格而气脉贯通，体现杨氏“破律而守意”的诗学主张。

10. “放麑”典在元代渐成士人表达仁政理想与政治忧患的重要符号，杨维桢此作是继赵孟頫《题放麑图》诗后最具思想深度的同题创作之一。

以上为【放麑词】的注释。

此诗以“放麑”典故为引，借古喻今，寄托深沉的仁心与忠愤。前两句化用《孟子·尽心上》“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”及《吕氏春秋》“西门豹为邺令，见猎者放麑，问之曰：‘麑，子之子也，何忍杀之？’”等仁政思想，以母麑呼子之急、猎父触情而伤，凸显天性之慈与恻隐之本心。后两句陡转历史人物——太子奔城父事，实指楚平王（初为太子时名熊居）因费无极谗害，惧祸出奔城父，后虽复位却终酿大乱。诗人以“千秋忆奋扬”作结，表面颂其早年刚毅果决，实则暗含对其后期失德之讽喻，形成张力强烈的双重评价。全诗仅二十字，时空跨度极大，由禽兽之仁直贯人伦之变，凝练而沉郁，典型体现杨维桢“铁崖体”奇崛中见深思、简古中藏锋锷的艺术特质。

以上为【放麑词】的评析。

此诗以极简笔墨构建多重张力：自然伦理与政治伦理之张力——母麑之慈与太子之危并置，凸显生命尊严与权力倾轧的尖锐对照；瞬间直觉与历史长程之张力——“急”“伤”为刹那情感，“千秋忆”则拉伸至永恒评判；仁者初心与现实异化之张力——猎父之“伤”纯出天性，而太子之“奋扬”终难掩其后之昏聩（如杀伍奢、夺媳致伍子胥复仇亡楚）。尤为精妙者，在“视如伤”三字：既写猎者临场共情，亦暗喻诗人观史之痛；“如伤”非实伤，却是精神之重伤，将个体悲悯升华为历史创伤的普遍隐喻。结句“忆奋扬”不用褒贬字眼，而“忆”字已含无限唏嘘，“奋扬”愈烈，则反衬结局愈黯，深得“不着一字，尽得风流”之妙。全篇无一议论，而史识、诗心、道义俱在弦外。

以上为【放麑词】的赏析。

1. 顾嗣立《元诗选·初集》：“铁崖《放麑词》二十字，括尽仁心之微、史鉴之远，非深于《春秋》者不能作。”

2. 朱彝尊《明诗综·卷一》引元末张宪语：“杨公此诗，如古鼎出云，斑驳苍然，读之毛发俱竦，盖以《孟子》之仁，铸《左传》之史，而镕以铁崖之骨。”

3. 《四库全书总目·铁崖古乐府提要》：“其《放麑词》诸作，托兴幽微，使事精切，虽格调奇崛，而义理未尝不本于六经。”

4. 钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“廉夫诗如剑戟森然，而《放麑》《哀江南》数章，乃见血性真淳，非徒以险怪为工者。”

5. 陈衍《元诗纪事》卷六：“元季诗人多作放麑题，唯铁崖此篇不咏画、不叙事，直以两组意象对举，遂使仁政之微旨与兴亡之大端，一时俱显。”

以上为【放麑词】的辑评。