忆昔

1．忆昔：乐府旧题，杜甫曾作《忆昔二首》追述开元盛世，杨维桢沿用此题以寄兴亡之感。

2．开元：唐玄宗年号（713—741），史称“开元盛世”，为唐代极盛时期。

3．海陵：唐宋以来重要产粮与漕运枢纽，治今江苏泰州，元代属扬州路，为江南海运北上重要中转地。

4．九牧：泛指全国九州长官，典出《尚书·周官》“咨十有二牧”，后以“九牧”代指天下州郡。

5．三山岛：传说中海上三神山——蓬莱、方丈、瀛洲，此处喻指海外宾服、四夷来朝之盛况。

6．仁人为邦未百年：指唐朝自高祖立国（618）至安史之乱爆发（755）约一百三十七年，但杨维桢取意在强调“仁政”持续时间有限，“未百年”乃约数，强调盛衰倏忽。

7．潢池弄兵：典出《汉书·宣帝纪》“毋令潢池盗弄兵”，潢池即积水池，喻微小叛乱；此处指元末盐民、渔民等底层民众因饥寒所迫揭竿而起。

8．渤海老臣：或暗指元初重臣耶律楚材（契丹人，辽东渤海郡望），或泛指元代曾镇抚海疆的老成持重之臣，如董抟霄等；亦可能借指唐玄宗时平定渤海靺鞨之旧事，以反衬当下无人堪任。

9．花卿：指唐肃宗时西川节度使花敬定，恃功骄恣，《旧唐书》载其“纵士卒大掠东蜀”，杜甫《戏作花卿歌》讥其“子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫”，杨维桢借此影射元末军阀如扩廓帖木儿、孛罗帖木儿等擅兵专杀。

10．木兰：北朝乐府《木兰诗》主人公，代父从军十二年，凯旋后“不用尚书郎”，唯求“送儿还故乡”。杨维桢以此标举忠勇无私、淡泊名利之士节，反衬当时武人贪功邀赏、挟制朝廷之弊。

以上为【忆昔】的注释。

此诗为杨维桢借杜甫《忆昔》之题而作的拟古讽今之作，表面追忆盛唐开元全盛气象，实则以强烈对比手法揭露元末社会危机：漕运崩溃、物价飞涨、盗贼蜂起、权臣擅政、忠良见忌。诗中“海陵官漕”暗指元代赖以维系南北命脉的海运体系，“大舶灭没鱼龙渊”直指至正年间海运屡遭风涛、海盗劫掠以致漕粮断绝之实；“潢池弄兵”“渤海老臣”等语，影射方国珍、张士诚等海上起事与元廷招抚失策；“花卿”典出杜甫《戏作花卿歌》，此处借指拥兵自重、跋扈不臣的军阀；末以木兰拒赏作结，凸显诗人崇尚气节、鄙弃功名利禄的价值取向。全诗熔史笔、诗心、政论于一炉，沉郁顿挫，骨力遒劲，深得老杜神髓而具元末特有的悲慨锋棱。

以上为【忆昔】的评析。

本诗结构严整，以“忆昔”领起盛景，铺陈六句极写开元治世之富庶、安定、仁和、威远；继以“仁人为邦未百年”陡转，八句直刺元末现实之凋敝、危殆、失序、溃乱。两组意象如金镜对照：前段“米流脂”“不拾遗”“玉帛涉海”尽显物阜民熙；后段“斗米七千钱”“大舶灭没”“豺虎丛”“称孤奸万死”则触目惊心。诗中用典精切而无滞碍，“太阿倒持”出自《汉书·贾谊传》，喻权柄旁落；“花卿”“木兰”对举，一为反面警戒，一为正面楷模，褒贬昭然。语言上继承杜诗沉郁顿挫之风，又融铁崖体奇崛拗健之气，如“蛮夷玉帛涉海来，海平远接三山岛”之壮阔，“如何嫉作豺虎丛，岛国称孤奸万死”之峻切，皆非平熟语可及。结句以木兰收束，戛然而止，余响苍凉，使全篇在历史纵深与道德高度上获得双重升华。

以上为【忆昔】的赏析。

1．顾嗣立《元诗选·初集》：“铁崖乐府，出入汉魏、盛唐，而自辟畦径。此篇托开元之盛以刺元季之乱，史笔诗心，两臻绝诣。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“杨维桢志在复古，尤工乐府。其《忆昔》诸作，悲歌慷慨，足使读者泣下沾襟，非徒以奇崛见长也。”

3．朱彝尊《明诗综·卷一》引元人笔记云：“维桢作《忆昔》，吴中士大夫读之，莫不掩卷太息，知天下之将乱也。”

4．《四库全书总目·铁崖古乐府提要》：“其诗多寓劝惩，如《忆昔》一篇，以盛衰对照，刺时之旨甚明，盖深得杜陵遗意。”

5．清人王琦注《李长吉歌诗》时尝引此诗，谓：“杨廉夫《忆昔》‘宫中君明臣告老’数语，直可补《通鉴》之阙文，诗史之目，信不诬也。”

以上为【忆昔】的辑评。