君家文献历十朝，魏公峨冕加金貂。
孙支得君愈隽发，贵名突兀凌烟霄。
居吴入蜀三十载，诸公孰能折简招。
涧松意气极磊砢，天马毛骨何超遥。
鼎来行卷十九首，缑山明月闻吹箫。
出为龙首子何有，老穿豹尾我亦聊。
湖边酒楼无十步，胸次懑懑思同浇。
翻译
你家的文献传承已历经十个朝代，祖先魏公身佩金貂、冠冕堂皇。
子孙后代得你更加俊逸出众，盛名高耸直入云霄。
你在吴地居住又入蜀地漂泊三十年，然而权贵之中有谁曾以书信相邀？
你如山间苍松般意气磊落刚强，又似天马般风骨超凡脱俗。
如今呈上十九首新作，如同缑山明月之下传来悠扬箫声。
沉香亭畔的盛景尚且不必多言，想必你也曾在风雪中走过灞桥吟诗。
我诵读你的诗篇，仿佛置身群玉山府，学士们环立也不敢骄傲自满。
近来你这部诗集愈发精妙绝伦，灿烂如雨后初晴仰望北斗星杓。
你出仕为龙首（状元）本是理所当然，而我老去只能默默穿行于官僚末列。
湖边酒楼离我不足十步之遥，胸中郁结烦闷，只想与你共饮浇愁。
以上为【简苏邵叟】的翻译。
注释
1. 简苏邵叟：姓名不详，“简苏”或为复姓，“邵叟”为字或号，南宋文人，生平事迹不显，应为陆游友人。
2. 文献历十朝：指其家族世代传承文化典籍，历经多个朝代，形容家学渊源深厚。
3. 魏公峨冕加金貂：魏公，或指北宋名臣韩琦（封魏国公），此处借指简氏先祖曾任高官，峨冕为高冠，金貂为汉代侍中、常侍之冠饰，象征显贵。
4. 孙支得君愈隽发：孙支，即子孙支脉；隽发，才情出众、英气勃发。
5. 凌烟霄：直上云霄，比喻名声显赫。凌烟阁为唐代表彰功臣之所，此处泛指极高声誉。
6. 居吴入蜀三十载：指简氏长期在吴地（今江浙）与蜀地（今四川）游历或任职，漂泊多年。
7. 折简招：折简，即裁纸写信，意为礼贤下士的邀请；此句谓权贵无人以诚相邀。
8. 涧松意气极磊砢：涧松，山涧之松，喻人品坚贞；磊砢，形容才气纵横或性格刚毅。
9. 天马毛骨何超遥：天马，神马，喻人才卓绝；毛骨，资质风度；超遥，超逸不凡。
10. 缑山明月闻吹箫：缑山，在河南偃师，传说周灵王太子晋修道成仙，乘白鹤升天，常吹箫于缑山，后以“缑山笙箫”喻仙风道骨或高雅艺术。
以上为【简苏邵叟】的注释。
评析
此诗是陆游为友人简苏邵叟所作的一首赠诗，全诗充满敬重、赞叹与知己之情。诗人通过追溯对方家世、赞美其才情风骨、推崇其诗文成就，表达了对简氏才华的倾慕，同时也抒发了自己年华老去、志业未酬的感慨。诗中用典密集，气象宏阔，语言雄健而情感真挚，体现了陆游晚年诗风沉郁顿挫而又不失豪放的特点。在结构上，由家世起笔，继而写人品、诗才，再转入自身境遇，最后以共饮收束，层次分明，情思连贯。
以上为【简苏邵叟】的评析。
赏析
这首诗是典型的宋代赠答诗，融合了颂扬、抒怀与自我写照。开篇从简氏家族的显赫历史切入，以“文献历十朝”彰显其文化底蕴，继而赞其本人“隽发”“凌烟霄”，突出其才名之盛。中间数联转写其人格与创作：“涧松”“天马”二喻并列，一取其坚贞，一取其超逸，形象丰满。而“鼎来行卷十九首”直接引入其诗作，以“缑山吹箫”之美妙比拟其诗韵清越，意境空灵。
“沉香亭畔”“灞桥风雪”两句，前者暗用李白奉诏赋诗于沉香亭之事，后者化用孟浩然骑驴觅诗于灞桥之典，既赞其才堪比前贤，又写其风雪苦吟之态，极具画面感。接下来“老夫诵之群玉府”一转，以神话中的群玉山（传说西王母藏书处）喻其诗之珍贵，学士“不敢骄”更反衬其诗才压众。
后半转入自述，“出为龙首子何有”一句含蓄表达对简氏科第成功的羡慕，“老穿豹尾我亦聊”则自叹沉沦下僚（豹尾为古代仪仗之一，指低级官员随班）。结尾“湖边酒楼”“懑懑同浇”，回归现实交情，以酒解忧，情真意切。整首诗用典自然，对仗工稳，气势恢宏而不失细腻，是陆游晚年酬赠诗中的佳作。
以上为【简苏邵叟】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗宗派本出杜甫，好用故实，工于隶事，而时有粗率之病。然如《赠简苏邵叟》之类，典丽沉雄，气格高迈，足见其才力之全。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十一：“起手阔大，中幅跌宕，结处悲凉。‘涧松’‘天马’一联，可作人物小传看。‘群玉府’‘学士堵’等语虽稍夸，然出于至情，不觉其过。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游集中赠友之作甚多，此诗尤见交谊之厚与推许之至。‘鼎来行卷十九首’句，知当时已有编集之举，可补文学史之阙。”
4. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“通体浑成，无一懈笔。自‘居吴入蜀’以下，皆就实处写虚，非徒夸饰。末二语如话家常，而蕴藉无穷。”
以上为【简苏邵叟】的辑评。
拼音版
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