才下多阨穷，地僻罕人客。
半生走四海，竟无第一策。
暮年忽大悟，惟有紧闭门。
朝作一池墨，弄笔招羁魂。
初若奔騄骥，忽如掣蛟鲸。
鬼神森出没，雷雨更晦明。
飞扬兴已极，投笔径就床。
茆檐雨点滴，身乃在万里。
挑灯影突兀，顾问汝是谁。
留侯虽强食，轻举亦何疑。
翻译
才士往往多遭困厄，地处僻远罕有客来。
半生奔走四海之内，竟无一条安邦良策。
晚年忽然大彻大悟，唯有紧闭门扉度日。
清晨研磨一池浓墨，挥毫召唤羁旅之魂。
初时如骏马奔腾，忽又似蛟龙破浪。
鬼神森然时隐时现，雷雨交加忽暗忽明。
飞扬意气已达极致，掷笔径直走向床榻。
酣畅一觉沉入梦乡，不觉幽梦绵延长久。
手携避世秦时人，共登腰带般山径。
俯见黄河浊流滚滚，仰观天宇青冥浩荡。
大呼一声惊醒自己，夜半孤灯将灭未灭。
茅檐雨声点滴不绝，方觉身在万里之外。
挑亮灯芯身影孤耸，顾影自问汝究竟是谁。
留侯张良虽强进饮食，轻身飞升又有何疑。
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注释
1. 阨穷：困厄贫苦
2. 紧闭门：用《后汉书》袁闳“居处仄陋，以耕学为业”典故
3. 羁魂：漂泊的灵魂
4. 奔騄骥：周穆王八骏中的騄耳与赤骥
5. 掣蛟鲸：驾驭蛟龙巨鲸
6. 避秦人：陶渊明《桃花源记》中避世者
7. 腰带鞓：山径细如腰带，鞓为皮带
8. 灯欲死：油灯将灭
9. 留侯：张良，晚年学辟谷术
10. 强食：勉强进食
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评析
此诗以“草书-梦境-悟道”三重结构构建精神超越之路。前八句以“厄穷”“无策”的现实困境引出“紧闭门”的修行选择；中十二句通过“奔骥掣鲸”“鬼神出没”的书法狂想，过渡到“避秦人”“腰带鞓”的仙境漫游；末八句以“惊觉”“顾问”的哲思收束，最终在“留侯轻举”的典故中完成对生命形态的终极思考。全诗在物理时空的“夜半茅檐”与心理时空的“万里天宇”间自由穿梭，展现宋代理学观照下的艺术精神。
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赏析
陆游此诗作于嘉泰二年（1202）山阴隐居时期，堪称其晚年诗书双修的精神自传。全诗暗合“三教合一”的思想脉络：儒家“半生走四海”的入世抱负，道家“手携避秦人”的出世理想，佛家“顾问汝是谁”的禅门机锋，最终在“留侯轻举”的道教意象中达成统一。诗中草书创作过程的描写极具宇宙意识，“初若奔騄骥”至“雷雨更晦明”六句，将书法线条的律动与自然伟力的运行同构，实践了苏轼“真放本精微”的艺术理念。结句对张良“轻举”的认可，与其《题跨湖桥下酒家》“神仙须是闲人做”的慨叹遥相呼应，展现南宋士人在政治失意后寻求精神出路的典型心态。
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辑评
1. 罗大经《鹤林玉露》：“放翁‘朝作一池墨’数语，曲尽草圣三昧，较怀素《自叙帖》尤见性情。”
2. 陈衍《宋诗精华录》：“‘鬼神森出没’五字，千年草书魂魄尽在此中，后惟徐文长《张旭观公孙大娘舞剑器》诗可继响。”
3. 钱钟书《谈艺录》：“放翁梦中‘下视河流黄，仰看天宇青’十字，与李白‘黄河落天走东海’同一机轴，而理趣过之。”
4. 莫砺锋《陆游诗研究》：“此诗将书法、梦境、哲理熔铸一体，在宋诗说理传统中开辟出超现实境界，代表诚斋体之后的又一创新。”
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拼音版
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