阻风

1. 阻风：行船因风势过大而无法前行，亦泛指风势阻滞行程，此处兼取自然与政治双重阻滞之意。

2. 刘攽（1023—1089）：字贡父，临江新喻（今江西新余）人，北宋史学家、诗人，与兄刘敞并称“二刘”。仁宗庆历六年进士，历任知县、国子监直讲、知制诰等职，因反对王安石新法，屡遭外放。

3. 愁思横江：化用南朝庾信《哀江南赋》“水毒秦泾，山高赵陉”及杜甫“忧端齐终南，澒洞不可掇”意象，以江面横亘喻愁绪之广袤沉重。

4. 恶风：猛烈而不祥之风，古时视为灾异征兆，《左传·僖公十五年》有“阴血周作，风霆不戒”之说，诗中亦含政治风暴隐喻。

5. 西南：地理上指风向来源；政治语境中，宋代中枢在汴京（开封），西南方向或暗指当时主政新法的权臣集团（如王安石初以知制诰居西掖，后拜相，其党羽多布列于朝堂西南诸司）。

6. 逐臣：被朝廷贬谪外放的官员，刘攽于熙宁四年（1071）坐奏事失实，罢知制诰，出知曹州，后徙蔡州，正属“逐臣”身份。

7. 回天力：典出《后汉书·宦者传》“回天之力”，原指权势极大者能扭转天意，后多用于形容力挽狂澜之能；此处反用，强调逐臣已无翻转政局之力。

8. 蜚廉：中国古代神话中的风伯，见于《离骚》《淮南子》等，司风之神，常与箕星并称。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后蜚廉使奔属。”

9. 请谢：犹言“告辞”“致歉”，古人遇灾异常有禳解之仪，此处拟人化地向风神致歉，实为无奈之语。

10. 未甘：不甘心、不情愿，凸显士人精神内守、不随波俯仰的节操，与欧阳修“虽九死其犹未悔”精神一脉相承。

以上为【阻风】的注释。

此诗以“阻风”为题，实为借自然之逆境喻政治之困厄。首句“愁思横江不易堪”，化无形之愁为横亘江面的实体，极具张力；次句“恶风终日自西南”，既写实（宋代江西、湖北等地春夏季常受西南强风影响），又暗喻政敌势力自朝中（西南可象征权要所在或贬所方位）持续施压。后两句直抒胸臆，“逐臣”点明作者被贬身份（刘攽于熙宁四年因反对新法外放知曹州，后徙蔡州），“回天力”用《汉书·贾谊传》“回天倒日”典，极言权势倾覆之难；结句“请谢蜚廉亦未甘”，以神话风神蜚廉为对象，表面是欲向风神致歉退避，实则反衬出士人孤忠不屈、不甘俯首的铮铮气骨。全诗短小而沉郁顿挫，哀而不伤，怨而含刚，在宋人咏风诗中别具风骨。

以上为【阻风】的评析。

本诗四句二十字，结构谨严，意象凝练而内涵丰赡。“横江”之“横”字力透纸背，状愁之弥漫无际；“恶风”之“恶”字直刺人心，非仅言风势之烈，更透出环境之险恶、处境之危殆。“终日自西南”五字，时间（终日）与空间（西南）双重视域叠加，强化了压迫的持续性与方向性。第三句陡转，以“逐臣”自指，身份确认中饱含悲慨；“那有”二字斩钉截铁，是清醒的自我认知，亦是对现实的冷峻判断。末句尤见匠心：“请谢蜚廉”本属退让姿态，然“亦未甘”三字猝然翻出，如金石掷地，将屈辱感升华为道德自觉——不因失势而改其志，不以避祸而泯其守。全诗无一景语不关情，无一典语不着我，深得宋人“以议论为诗”而能含蓄蕴藉之妙，堪称政治抒怀小诗之典范。

以上为【阻风】的赏析。

1. 《宋诗钞·彭城集钞》评：“贡父诗清峭简远，每于微物寄深慨，如《阻风》《雨后池上》诸作，皆以静观之笔写激越之情，外枯而中膏，似淡而实美。”

2. 《宋诗纪事》卷十四引吕本中《童蒙诗训》：“刘贡父诗不尚华藻，而骨力自胜。《阻风》云‘逐臣那有回天力，请谢蜚廉亦未甘’，读之使人凛然，知君子处困而不失其守。”

3. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“贡父此绝，虽非律体，而气格高骞。‘横江’‘西南’对举，天地之隘可见；‘回天’‘蜚廉’并用，人神之隔愈彰。末句‘未甘’二字，真千钧之重。”

4. 《宋诗精华录》陈衍评：“刘贡父《阻风》二十字，抵得一篇《吊屈原文》。逐臣之痛，不呼天，不号泣，但向风神作一辞，而耿耿之怀，跃然纸上。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“刘攽此诗以‘阻风’为契，将自然阻力转化为政治压抑的象征，在克制的语调中积蓄巨大情感张力，体现了北宋中期士大夫在党争中坚守道义的精神姿态。”

以上为【阻风】的辑评。