读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首

1. 苏叔党：即苏过（1072–1123），字叔党，苏轼第四子，能文善诗，随父贬谪各地，有《斜川集》。

2. 汝州北山杂诗：苏过在汝州（今河南临汝）时所作的一组纪行抒怀诗，内容多写山居生活与心境。

3. 旧絮补破襦：用旧棉絮缝补破旧的短袄。襦，短衣或短袄，常为平民所穿。

4. 生薪：指新砍伐的湿柴，不易点燃，火势微弱，形容生活条件艰苦。

5. 茕孤：孤独无依之人。此处为诗人自指。

6. 自视亦已过：自顾自身境况，也觉得太过悲惨。过，过分、不堪。

7. 冒风雪：顶着风雪而来，极言天气恶劣与情谊深厚。

8. 尖团擘霜蟹：“尖”指蟹螯，“团”指蟹身，形容蟹体完整肥美；擘，用手掰开。霜蟹，秋冬季肥美的螃蟹。

9. 丹漆饤山果：用如丹漆般红亮的果子装盘陈列。饤，供设食品，摆列之意。山果，山野果实，如柿、栗等。

10. 布被拥更阑：盖着粗布被子直到夜尽。更阑，更深夜尽。招魂不须些：不必举行招魂仪式。“些”为楚辞中招魂歌的语气词，如《楚辞·招魂》句尾常用“些”字。此处反用其意，谓精神充实，无需招魂。

以上为【读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首】的注释。

陆游此诗为和苏叔党（苏过，苏轼之子）《汝州北山杂诗》之作，共十首之一。本诗通过描写冬日贫居生活中的一个温暖片段，展现了诗人虽身处困厄却仍保有乐观情怀与人情之美。全诗语言质朴自然，情感真挚动人，既表现了生活的艰难，又突出了邻里温情的力量。在“冻死”与“笑语”的强烈对比中，凸显出精神慰藉对人生困境的超越。诗歌结尾“招魂不须些”一句，意味深长，表明内心安宁足以抵御外在困苦，体现了儒家安贫乐道与道家顺其自然的思想融合。

以上为【读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首】的评析。

这首五言古诗以白描手法勾勒出一幅寒夜温情图。开篇四句直写贫困之状：“旧絮补破襦，生薪续微火”，不仅写出物质匮乏，更以“生薪”暗示火势微弱，象征生命在严寒中挣扎。而“茕孤有冻死，自视亦已过”两句沉痛至极，诗人几乎陷入绝望，但笔锋一转，邻翁“冒风雪”而来，带来酒食与关怀，使全诗气氛由阴冷转向温暖。

“尖团擘霜蟹，丹漆饤山果”二句色彩鲜明，细节生动，不仅写出食物之丰美，更映衬出人情之珍贵。在如此困顿之中，尚能共享佳味，足见真情可贵。后四句转入内心感受，“欣然共笑语”一句轻快明朗，与前文形成强烈反差，正是这种人际温暖，使诗人忘却饥寒，获得精神满足。

结句“布被拥更阑，招魂不须些”尤为精妙。古人认为人受惊或病重需“招魂”以安神魄，而陆游却说“不须些”，说明心灵已被友情抚慰，无需外力拯救。这不仅是对现实苦难的超越，更是对人格尊严与精神独立的肯定。整首诗结构紧凑，情感跌宕，寓哲理于日常，堪称宋代寒士诗中的佳作。

以上为【读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写穷居而得邻翁馈酒，情真语挚，末云‘招魂不须些’，大有孔颜乐处。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“前四语写穷况入骨，后忽转出一段温煦光景。‘尖团擘霜蟹’二句，色香俱在，非实地经历不能道。”

3. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁诗多豪壮语，然此类琐细亲切之作，尤见性情。邻翁冒雪持酒，真堪入画。”

4. 《陆游研究》（朱东润著）：“此诗体现陆游晚年对日常生活之美的敏感。即使在困顿中，亦能发现并珍视人情之暖，实为其人格魅力所在。”

以上为【读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首】的辑评。