照君臺

1 天生尤物元无种：尤物，特指超凡出众的美女；元无种，本来没有固定来源或种族限定，意谓美人不专属于某一地。

2 万里巴村出青冢：巴村，泛指巴蜀地区的村落；青冢，原指王昭君墓（在今内蒙古），此处借指南方偏远之地埋葬女子的坟墓，暗喻昭君出身乡野。

3 高台望思台已荒：望思台，汉武帝所建，用以思念太子刘据，后引申为帝王悔恨思念之所；此处借指凭吊美人遗迹之台，今已荒废。

4 东风溪涨流水香：溪水因春汛上涨，随风送来香气；表面写景，实则反衬人事变迁，美景难留。

5 婵娟钟美空万古：婵娟，形容姿态美好，多指美人；钟美，集美貌于一身；空万古，徒然留名千古。

6 翻使乡山多丑女：反倒是让家乡山水间出现了更多刻意模仿而显得丑陋的女子。

7 灸眉作瘢亦不须：灸眉，古代女子以火烧眉毛后再画眉，作为妆饰习俗；瘢，疤痕；意谓不必自残求美。

8 人人有瘿如瓠壶：瘿（yǐng），颈部长的囊状瘤，即大脖子病；瓠壶，葫芦；比喻众人皆因盲目模仿而致病态丑陋。

9 照君臺：诗题，疑为诗人虚构或借用的地名，“照君”或含“映照明君”之意，亦可能谐音“昭君”，暗指王昭君。

10 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗题材广泛，尤擅田园诗与讽喻诗。

以上为【照君臺】的注释。

此诗借“照君臺”之题，实则讽刺世人盲目追慕虚名与外貌，批判社会对“美”的扭曲认知。诗人以王昭君传说为引，指出美并非天生注定，亦非地域专属，但世人往往因一人之美而攀比、模仿，甚至自残求饰，结果反而导致普遍的丑陋与病态。诗风冷峻辛辣，寓庄于谐，体现范成大后期诗歌关注现实、针砭时弊的特点。全诗结构紧凑，意象对比强烈，由“青冢出尤物”到“人人有瘿”，层层推进，揭示出社会审美异化的悲剧。

以上为【照君臺】的评析。

本诗以“照君臺”为切入点，巧妙化用王昭君出塞典故，却不落俗套地抒发怀古之情，而是转向深刻的社会批判。首联破题，直言美人并非生于贵族豪门，而可出自万里之外的巴村青冢，打破“贵女出名门”的传统观念。颔联写景，通过“台荒”“溪涨”点明时间流逝与人事代谢，自然过渡到对美的反思。颈联转折，指出个别美人的出现反而引发群体性的审美焦虑与模仿行为，造成“多丑女”的荒诞现实。尾联最为犀利，以“灸眉作瘢”“人人有瘿”作比，直斥时人为了追求外表美而不惜自残，最终导致普遍病态，极具讽刺意味。全诗语言简练，意象鲜明，逻辑严密，体现出范成大诗歌“清新婉峭，格调高远”的特点，同时也展现了他作为士大夫对社会风气的深切忧虑。

以上为【照君臺】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖诗钞》：“成大诗兼有温润与峻切之致，此篇托讽深远，不露锋芒而刺骨。”

2 《历代诗话》卷六十引清人吴乔语：“‘婵娟钟美空万古’二句，言一美之兴，百丑丛生，世情之颠倒如此。”

3 《四库全书总目提要·石湖集》：“范氏诗务抒性情，指陈时弊，此类讽世之作，尤为沉著痛快。”

4 钱钟书《宋诗选注》：“此诗借昭君题材翻出新意，不哀其远嫁，而讥世之效颦者，立意特出。”

5 陈衍《宋诗精华录》：“起结皆冷语，中幅感慨，似平淡而实辛辣，成大晚岁笔力愈老。”

以上为【照君臺】的辑评。