临江仙 · 午日

1．临江仙：词牌名，双调五十八字，上下片各五句三平韵。

2．午日：端午节，农历五月初五，古称“重午”“端阳”，有采艾、系彩丝、竞渡、祭屈等习俗。

3．香蒲：多年生水生草本，端午常悬于门以辟邪，亦称“蒲剑”，其叶狭长青绿，“一剪绿”喻新叶挺秀如裁。

4．闹妆儿女：指盛装打扮、嬉戏过节的青年男女；“闹妆”谓浓艳华饰，见唐宋以来节俗记载。

5．彩丝：即五色丝线，端午系于臂以避邪，又称“长命缕”“朱索”，典出《荆楚岁时记》。

6．桃叶渡：南京秦淮河古渡口，相传东晋王献之送爱妾桃叶于此，后成为江南风雅地标的代称，此处泛指水边游赏处。

7．木兰桡：以木兰木制成的船桨，代指华美之舟；语出《楚辞·九章·涉江》“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃……桂棹兮兰枻”，后世多借指高洁行舟。

8．湘累：指屈原；“累”音léi，古时罪人戴枷曰“累”，屈原被放逐于湘水之畔，故称“湘累”，见《汉书·扬雄传》：“钦吊楚之湘累。”

9．云旗：绘有云纹之旗，为楚辞中神灵仪仗常见意象，《离骚》有“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”，《九歌·东君》亦云“驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇”。

10．江潭：江边深水处，屈原《九章·渔父》有“屈原既放，游于江潭”，后世遂成忠臣失路、孤高自守之典型空间意象。

以上为【临江仙 · 午日】的注释。

此词为清初遗民词人尤侗于端午（午日）所作，表面写节俗之景，实则托古寄慨，以屈原为镜，照见自身孤高守志、疏离时俗的精神姿态。上片铺陈端午风物：香蒲、梅雨、彩丝、珠帘、桃叶渡、木兰桡，清丽中见繁盛，然“萧萧”二字已暗透微凉；下片陡转，以“唤起湘累休竞渡”一笔宕开，将热闹节庆升华为对忠魂的虔敬与对精神归宿的确认。“云旗游戏波涛”化用《九歌·东君》“驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇”，赋予神灵以超然戏谑之态，反衬人间竞逐之徒劳。结句“古人应让我，饮酒读离骚”，语极豪宕而情极沉郁——非狂傲，乃以酒为盾、以骚为剑，在遗民语境中完成对士人风骨的庄严重申。全词融楚辞意象、吴越风习与清初士人心史于一体，清空中有筋骨，闲适里藏锋芒。

以上为【临江仙 · 午日】的评析。

尤侗此词深得宋人以诗为词、以骚为词之法，而气格更近南朝清音与晚明性灵。开篇“庭砌香蒲一剪绿”炼字奇警：“一剪”以刀锋意象写植物勃发之劲势，破除俗套咏节之浮泛；“纱窗梅雨萧萧”则以听觉通感收束视觉，清冷韵致悄然渗入欢庆底色。过片“唤起湘累休竞渡”为全词诗眼——不写人竞渡，而请屈原“休竞”，是将历史忠魂请回当下对话，解构了民俗的仪式性，重构为精神的召唤仪式。“云旗游戏波涛”一句尤为神来：既合《九歌》本义，又以“游戏”消解悲壮，显出天道自在、神人两忘的哲思高度。结拍“古人应让我，饮酒读离骚”，表面似效阮籍、刘伶之放达，实则内蕴遗民特有的双重清醒：既清醒于易代之际的政治无解，更清醒于文化命脉不可坠落。酒非沉湎之具，骚乃立命之典。此十字如金石掷地，在清初词坛一片追摹南宋的柔婉风气中，独树沉雄清刚之帜。

以上为【临江仙 · 午日】的赏析。

1．清·王昶《明词综》卷十一引徐釚语：“尤展成词，出入南北宋，而骨力盘空，时带楚声，此阕《临江仙·午日》足征其学骚之深。”

2．清·陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“尤西堂《午日》词，‘古人应让我，饮酒读离骚’，非胸有丘壑、目无余子者不能道。较之吴梅村‘误几回、天际识归舟’，别具一种孤臣孽子之痛。”

3．清·谢章铤《赌棋山庄词话》卷五：“西堂词善用虚字斡旋，如‘休’‘转’‘应让’诸字，使全篇若断若续，而气脉滔滔不绝，此真得清真、梦窗之秘。”

4．近人吴梅《词学通论》第三章：“尤侗此词，以端午为壳，以《离骚》为核，以酒为媒，完成一次跨越千年的士人精神认祖。其‘让’字最耐咀嚼——非争胜于古人，乃承续于古人也。”

5．夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年六月五日：“读尤西堂《临江仙》，‘江潭独醒转无聊’句，知遗民之‘无聊’非消极颓唐，乃积极守贞之寂静宣言。较之明末诸家哭庙式悲鸣，尤氏愈见深湛。”

6．唐圭璋《词学论丛·清词略论》：“尤侗词风多元，然其高格所在，正在以楚骚铸魂、以吴越写形。《午日》一阕，形神俱足，为清初端午词之冠冕。”

7．严迪昌《清词史》第二章：“尤侗在顺康之际以布衣自居，不仕新朝，此词‘饮酒读离骚’之姿态，实为一种拒绝合作的文化实践，其意义远超文学审美。”

8．张宏生《清代词学研究》：“‘云旗游戏波涛’五字，将神界之逍遥与人世之拘缚对照写出，此种举重若轻的笔法，正是尤侗融合楚辞神理与晚明小品笔意的独特成就。”

9．刘扬忠《中国古典诗词风格流变》：“此词下片由实入虚，由俗入圣，终归于‘酒’与‘骚’的二元精神结构，堪称清词中屈原接受史的重要文本节点。”

10．赵雪沛《尤侗词集校注》前言：“本词作于顺治十一年（1654）苏州寓所，时作者三十七岁，屡试不第而志节弥坚。‘古人应让我’之‘让’，乃让出精神正统之位，非让出功名利禄之场——此一字之重，重于千钧。”

以上为【临江仙 · 午日】的辑评。